Обретая смысл заново
книга

Обретая смысл заново : прочтение русской классики в XXI веке

Автор: Людмила Камедина

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-3786-9

Страниц: 70

Артикул: 43444

Печатная книга
509
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
105

Краткая аннотация книги "Обретая смысл заново"

Литература призвана изучать не только заданные смыслы, но и те, которые, каждый раз проходя через сознание читателей, обновляются. Не может быть раз и навсегда законченного представления о художественном произведении. Старую идею следует разглядеть заново. Творческим процессом является не только написание текста, но и его прочтение. Познавая текст, читатель познаёт себя, он – сотворец автора. Среди множества смыслов книги читатель обязательно найдёт свой, в котором будут заложены ответы на вечные вопросы Бытия. Новое время приносит новые смыслы, понятные нынешнему поколению. Статьи сборника посвящены именно такому новому прочтению знакомого культурного текста (А. Пушкина, М. Лермонтова, Л. Толстого, региональной литературы).

Содержание книги "Обретая смысл заново"


Авраамий Палицын, А.С. Пушкин, М.Н. Загоскин о русских смутах. К 400-летию окончания Смуты 1612 года
Кризис власти и продажность элиты
Социальный развал
«Семья» у власти и предательство национальных интересов
Церковь во времена смут
Гражданская инициатива
Проекция на современность
Литература
М. Лермонтов о царе Иване Грозном для современников и потомков в «Песне про царя Ивана Васильевича»
«Фехтовальщик» Наполеон и «русская дубина» 1812 года в романе Л.Н. Толстого «Война и мир». К 200-летию окончания наполеоновской кампании
Литература
Забайкальский текст в русской культуре
Список литературы

Все отзывы о книге Обретая смысл заново : прочтение русской классики в XXI веке

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Обретая смысл заново : прочтение русской классики в XXI веке

Поляки отступали от стен, возвращались в лагерь, снова шли на приступ. Однажды принесли длинные лестницы, чтобы карабкаться наверх, однако и эту атаку осаждённые отбили, а лестницы втянули наверх, на стены монастыря, используя их в качестве дров – зима наступала. Часто враги подкарауливали монахов, когда они выходили из монастыря за продуктами или на раз-ведку. Не всегда эти стычки заканчивались победой монахов, люди гибли. Однажды поляки тайно затеяли подкоп под одну из башен Лавры, но чудесное явление святого Сергия пре-дупредило русских о том месте, где рылся подкоп. Два крестьянина Шилов и Слота натаскали в подкоп горю-чих веществ, закрыли устье и зажгли. Подкоп взорвало, но сами герои не успели выйти и погибли. Авраамий Палицын сообщает в своём повествовании о событиях осады, рассказывает о героях Лавры, называя их имена. Троице-Сергиева Лавра – это русская святыня. Есть предание, в котором говорится о том, что, пока горят лампады над гробницей святого Сергия, пока стоит Лавра, им основанная, будет стоять и Русь, а когда лам-пады потухнут – рухнет Лавра, и конец придёт Святой Руси. По мнению Авраамия Палицына, враги терзали Русь за её же грехи: за борьбу за власть, за вражду и предательство. Русь была наказана безцарствием, лихо-летьем, голодом, мором, интервенцией. На севере шве-ды заняли русские города, на западе и в центре господствовали поляки. Однако Русь, по мнению Ав-раамия Палицына, была помилована Богом. Смута за-вершилась державным событием – избранием нового царя Михаила Романова. По мнению писателя М. Загоскина, польская интер-венция принесла России усобицы, вражду, горе. В стране стали строить католические костёлы, войска 13