Теория и история социокультурно-педагогических технологий
Результаты многолетнего монографического исследования адресованы преподавателям, докторантам, аспирантам, магистрантам, учащимся бакалавриата, студентам, широкой общественности, интересующимся проблемами использования социокультурно-педагогических материальных, духовно-нравственных ценностей в любых формах, видах аудиторной, внеаудиторной образовательно-воспитательной деятельности.В книге раскрываются теоретико-методологические основы практической организации личностно-ориентированного освоения молодыми коллегами-педагогами и самой учащейся молодёжью исторических, современных, потенциально-перспективных систем социокультурно-педагогических технологий в информационную эпоху постиндустриального соразвития государства, социума и каждой отдельной личности..
Содержание
Содержание книги "Теория и история социокультурно-педагогических технологий "
Отрывок из книги
Глава II. ОСНОВНЫЕ СОЦИОКУЛЬТУРНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ТЕХНОЛОГИИ В МЕТОДОЛОГО-ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ШКОЛАХ И СИСТЕМАХ 1. Общественно-историческая школа. 2. Натуралистическая школа. 3. Социологическая школа. 4. Структурно-символическая школа. 1. Общественно-историческая школа. Если Э. Б. Тайлор (в России — Н. Я. Данилевский: 1822–1885; В. С. Соловьёв: 1853–1900, Л. И. Мечников, Н. А. Бердяев: 1874–1948 и др.) считается в зарубежной гуманитарной науке основателем культурологии, то первым культурантропологом, введшим данный концепт в мировую науку, признан наш аме-риканский предшественник Лесли Алвин Уайт (1900–1975). Уайт, ставший «крёстным отцом» культурологии как самостоя-тельной науки, рассматривал её теорию и историю в качестве постепенно развивающейся, целостной и самонастраивающей-ся системы материальных и духовных элементов, имеющих соб-ственные законы функционирования и развития. Учёный утверждал, что культурология представляет собой качественно более новую ступень постижения человека, чем другие обще-ственные науки, и предсказал ей перспективное будущее. В культуре как организованном целостном феномене Уайт вы-делял три подсистемы. Первая (технологическая) характеризует взаимоотношения человека с природой, использование им тех-нических средств и орудий труда, тип жилищ т. п.; вторая (со-циальная) включает в себя общественные взаимосвязи и соот-ветствующие им типы поведения, в т. ч. системы родства, экономических, политических, военных, этических и т. п. от-ношений; третья (идеологическая) связана с идеями, верования-ми, обычаями, различными видами знаний. Ведущей подсисте-мой Уайт считал первую; наука и техника, но не типы индивидуального и коллективного поведения или идеи, верова-50
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Теория и история социокультурно-педагогических технологий (автор Алексей Гончарук)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку