Byzantinorossica
Книга представляет собой четвертый том Свода византийских источников по истории Руси. Этот том посвящен византийским литературным памятникам – агиографическим, риторическим, эпистолярным, мемуарным и историческим, специальным трактатам (военным, географическим, филологическим), в которых нашли свое отражение свидетельства о Руси, русско-византийских отношениях, русских институтах (монастырях, храмах, воинском корпусе) в средневековом мире. Многие представленные в книге греческие памятники впервые переводятся на русский язык, а ряд таких, как греческое Житие Антония Печерского или Феодосия Печерского, вообще совсем недавно введены в научный оборот и пока даже не опубликованы (издание готовится). Книга предназначена для историков, филологов, всех мотивированных читателей.
Том 4
Содержание
Содержание книги "Byzantinorossica : свод византийских литературных свидетельств о Руси (до XIII в.)"
Отрывок из книги
28Памятники агиографиил ди, варвары и поныне наполовину неверу щие они даже отели у ить Андрея и у или ы , если ы не увидели его нестяжание, кро-тость и подвижничество. Наконец, оставив и , он отправился к вер -ним сугдаям54. ти л ди, послу ные и кроткие, с радость приняли слово.33. Оттуда он при ел в Воспор, город на том ерегу Понта, на-против Амиса, где и мы застали епископа Колимвадия, который знал десять языков, и ипопсифия55 Георгия, которые рассказывали нам из предания о многи чудеса Андрея. Воспорцы, увидев чудеса, кото-рые сотворил Андрей, и огоду новенное слово, ыстро послу ались, как сами нам рассказывали и никогда они не принимали какой ы то ни ыло ереси56. Показали они нам нкаустические иконы Хри-ста и многи святы , столь удивительные, что говорят, они сделаны не человеческими руками, и раку с надпись «Симона апостола», вму-рованну в основание весьма оль ого рама Святы Апостолов57, с мощами, и дали нам от ни есть же и другая гро ница в Никопсии Зик ийской58 с надпись «Симона Кананита», и в ней есть мощи.34. Из Воспора Андрей спустился в Феодоси59, город много-л дный и л омудрый, где царем ыл Савромат60, немногие из ни 54 Сугдаи малоизвестное племя (вероятно, родственное или тождествен-ное зик ам), жив ее на Северо-Западном Кавказе. Упомина тся также в ре-дакции g греческого «Романа о Александре» (35), в иконо орческой редакции Notitia episcopatum (на 20-м месте) и, по-видимому, у Равеннского анонима (IV. 8), в форме Sugdabon. Попытки отождествления и со среднеазиатскими согда-ми или с крымской Сугдеей не имеет под со ой достаточного основания.55 Ипопсифий кандидат в епископы или лицо, из ранное в епископы, но еще не получив ее рукоположения. Славянский перевод передает то место словом «наместник».56 Судя по тексту Епифания Мона а, во время его пре ывания в Воспоре, на одив емся под азарской власть , сложилась сильная антииконо орческая оппозиция.57 Единственный известный нам по имени рам Во...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Byzantinorossica : свод византийских литературных свидетельств о Руси (до XIII в.) (автор Михаил Бибиков)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку