Владимир Соловьев против Данилевского
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-9989-2736-2
Страниц: 100
Артикул: 44859
Краткая аннотация книги "Владимир Соловьев против Данилевского"
Константин Николаевич Леонтьев (1831—1891) — философ, писатель, литературный критик, публицист. Его работа "Владимир Соловьев против Данилевского" представляет собой отклик мыслителя на разгоревшуюся полемику между ученым Н.Я. Данилевским и религиозным философом В.С. Соловьевым о возможности воссоединения Восточной и Западной Церквей.
Содержание книги "Владимир Соловьев против Данилевского"
Владимир Соловьев против Данилевского
Все отзывы о книге Владимир Соловьев против Данилевского
Отрывок из книги Владимир Соловьев против Данилевского
30Что касается до выражения «коренные грехи данной действительно-сти», то оно, вероятно, относится не к политическим основам России и не к экономическому расстройству нашему, которое (г. Соловьев это знает) никто у нас увековечить не желает, а напротив того, все почти бьются о том, как бы исправить его. Вероятно, и это выражение «корен-ные грехи» обращено к строгим и слишком неподвижным, по его мне-нию, охранителям православия, к славянофилам прежде всего (ибо они люди мирские, не связанные саном подобно духовенству, могли бы сме-лее двигать богословскую мысль, например, в тот же Рим). Но тут как же быть: если я не ошибся и под словом «коренные грехи данной действительности» Вл. Серг. Соловьев разумеет косность наших охранителей в идеях и формах восточного исповедания, то с ним совсем не согласны все четыре восточные патриарха и многие подчиненные им епископы в своем «окружном послании 1848 года». Грехом они считают именно католицизм римский и даже дерзают его называть без стеснения ересью (стр. 9, русский перевод 1850 года)5. Как же быть? Кого же нам слушаться?.. Блестящего мыслителя и своевольно-вдохновенного пророка рус-ского или этих великих греческих патриархов? 5 Если с таким резким определением окружного послания восточных патриархов не совсем совпадают менее решительные и более снисходительные взгляды некото-рых представителей русской иерархии, не раз приводимые г. Соловьевым (напр., мнения митрополита Филарета и друг.), то это доказывает только, что богословская работа Восточной Церкви еще не окончена и что предстоящее, при видимо благо-приятных политических условиях, более тесное сближение с греками может произ-вести значительное оживление в области православной мысли. Та самая теория "развития церкви", которую, по-моему, основательно защищает г. Соловьев, может быть приложена с большими надеждами к ближайшему будущему Восточной Церк-ви. Этим надеждам благоприятствует как некоторая неоконченность ее си...
С книгой "Владимир Соловьев против Данилевского" читают
Бестселлеры нон-фикшн
Новинки книги нон-фикшн
Коллекции с этой книгой
Леонтьев К. Н. другие книги автора
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку