Киргегард и экзистенциальная философия
Лев Шестов (настоящие имя и фамилия – Лев Исаакович Шварцман) (1866–1938) – философ-экзистенциалист и литератор. Он является создателем «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме и одновременно предвосхищающей теорию экзистенциализма.Вниманию читателей предлагается работа Л. Шестова, посвященная размышлениям над философскими идеями С. Кьеркегора (Киргегарда), датского философа, протестантского теолога и писателя. «Киргегард и экзистенциальная философия (Глас вопиющего в пустыне)» – поздняя книга философа, вышедшая уже после его смерти. В ней идеи Кьеркегора – лишь отправная точка для развития созвучных Л. Шестову мыслей о борьбе с новоевропейской «наукой» и «моралью», апологии «безумии веры» и скачке к Богу.
Содержание
Содержание книги "Киргегард и экзистенциальная философия : глас вопиющего в пустыне"
Отрывок из книги
72 V. Движение веры Я не могу осуществить движение веры; я не могу закрыть глаза и без оглядки броситься в бездну Абсурда. Киргегард От Иова путь ведет к отцу веры, Аврааму, и к его страшной жертве. Вся книга «Страх и Трепет», заглавие которой взято из Библии,52 посвящена Аврааму. Уже с Иовом было трудно, очень трудно: мы помним, каких усилий стоила Киргегарду его решимость противопо-ставить слезы и проклятия Иова спокойному и трезво-му мышлению Гегеля. Но от Авраама потребовалось больше, много больше, чем от Иова. Иову его беды были ниспосланы внешней, посторонней силой – Ав-раам сам заносит нож над тем, кто ему был дороже всего на свете. От Иова люди бегут, и даже «этическое», чувствуя свое полное бессилие, незаметно отстраня-ется от него. От Авраама же люди не бежать должны, а ополчиться против него, этика же не только отстра-няется от него, она его предает проклятию. На суд этики – Авраам величайший из преступников, отвер-женнейший из людей: сыноубийца. Помочь человеку этика не умеет, но, мы знаем, она располагает доста-точными средствами, чтобы замучить того, кто не уго-дил ей. Авраам одновременно и несчастнейший, и преступнейший из людей: он теряет любимого сына, надежду и опору старости, и, вместе с тем, он, как и Киргегард, теряет свою честь и свою гордость. Кто такой этот таинственный Авраам и что это за загадочная Книга, в которой дело Авраама не заклей- 52 Пс. 2, 11 и Посл. к Филип. 2, 12.
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Киргегард и экзистенциальная философия : глас вопиющего в пустыне (автор Лев Шестов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку