Тургенев [неоконченная книга]

Писатель должен поучать и утешать читателя —г л а с и т о с н о в н о й п р и н ц и п с о в р е м е н н о г омировоззрения — и раз какая-нибудь мысль неи м е е т н а з и д а т е л ь н о г о и п р и м и р я ю щ е г охарактера — она считается ни на что не нужной,вредной, и в качестве таковой устраняется. Инаоборот, полезные утешающие мысли уже темсамым, что они полезны и приятны, находятсебе достаточное оправдание — хотя бы ониносили водевильный характер. И что самоеглавное — все до сих пор изобретенные" у т е ш е н и я " - в п л о т ь д о т а к н а з ы в а е м ы хм е т а ф и з и ч е с к и х , н и ч е г о б о л ь ш е н епредставляют из себя, как комическую смесьобщественных соображений с арифметикой,которая может быть исчерпана в своей сущностиследующим принципом: "человек погиб — но этоничего; он погиб за правое дело. Правое дело —т. е. дело полезное обществу рано или поздновосторжествует и тысячи людей будут счастливынесчастьем одного. А тысяча — в этом никто,разумеется, не может сомневаться — больше,чем один." Стало быть, жертва оправдана? Янисколько не колеблясь, утверждаю, что во всехмировоззрениях последним звеном заключениябыли соображения, которые если их освободитьот оболочки возвышенных слов, не заключают всебе ничего, кроме указанного мною материала.Если же никто не имел охоты до сих порразглядеть всю призрачность "мировоззрений",30