Образование и обучение

— 31 -качество личности, и учитель только можетъ пользоваться ииъ, а не передать его. Убеждение, что ребята, какъ обезья­ны, стремятся перенимать все то, что они вндягъ и наблю-даютъ, не совсъмъ справедливо. Это свойство принадлежишь вообще человеку, и взрослый такъ же, какъ и ребенокъ, пе­ренимаешь у другнхъ все то, что ему нравится н чего нътъ въ его лнчномъ О П Ы Т Е и не можетъ быть добыто, какъ про-дуктъ его лпчнаго творчества; и я даже думаю, что наблю­дение надъ жизнью взрослыхъ дало бы намъ не менее фак-товъ подражашя, чъмъ даешь ихъ датская жизнь. Наиболее важная пъиность въ стремлении къ подражанию есть та, что оно служишь псрвоисточникомъ личнаго опыта. Подражая движешямъ плавающаго человека, другой учится плавать; но разъ онъ научился этому, то уже личный опытъ даетъ ему множество наблюдений, которыя пе могутъ быть получены изъ наблюдений надъ плавающими людьми. Совер­шенно также человекъ, научившийся путемъ ш>дражанйя сни­мать, получаетъ В М Е С Т Е С Ъ этимъ и возможность произво­дить личныя наблюдешя и изслт>дован1'я въ этой области. Не разсматрпвая вс/Ьхъ разнообразныхъ елучаевъ подра­жания, я укажу лишь на то, что, какъ я уже выше замв-тилъ, оно соприкасается и съ творчествомъ, и съ гнпнотиз-момъ; но, находясь внутри челонтпса. составляя нтжоторую личную способность (присущую всъмъ людямъ), подражание въ то же время питается исключительно В Н Е Ш Н И М И явления­ми, π въ этомъ случай оно является какъ бы связующимъ элементомъ между внешпей средой и внутренннмъ мйромч. человъка. Подражанйе можетъ быть поставлено какъ педагогический методъ въ самой элементарной форме при обученйи. Такъ, ремесленникъ, беря ученика въ свою мастерскую, заста­вляешь его присматриваться къ производству. Учевшсъ, раз­лагая получаемыя впечатления на рядъ простейшихь опытовъ, мало-но-малу научается мастерству. Онъ подражаешь масте­ру, но въ то же время создаетъ для себя некоторую снсте-