Леонтий Филиппович Магницкий и его арифметика

- 29 — ные, защищаюппе движение земли, ыогутъ привести въ доказатель­ство своего JiHTiiiiH достов*рные ф и з и ч е с ш и математические до­воды, то тексты Св. Писанщ, въ которыхъ говорится о двпженш солнца, не могутъ служить для ннхъ препятсшемъ, ибо эти тексты следуете понимать не въ буквальному а въ аллегорическомъ смысл!;" * ) . Это MHBHie знаменитаго русскаго богослова и даетъ намъ воз­можность попять ту философскую точку расхождения праносдавныхъ богослововъ съ ихъ католическими с о б р а п я и и . Православные бого­словы выдЬляли естествознаше, какъ особую науку, ве противоре­чащую авторитету Св. П и с а т я и отцовъ церкви. Въ этомъ отноше­нии они HtTBlH твердую точку опоры въ учешя православныхъ отцовъ церкви Дамаскина и Василия Велнкаго, MHtHifl которыхъ были вноследствш собраны Ломоносовымъ и формулированы имъ такъ: ,Физическая разсуждешя о строенш Mipa служатъ къ про-славлевпо Б о ж ш и B t p i t не вредны" * * ) . А такъ какъ этотъ взглядъ на науку восходить раньше—къ Максиму Греку, который писалъ по OTHOfiieHira къ астролопн, относясь къ ней отрицательно, но въ то же время: „Говоря это", зам'Ьчаетъ ояъ,„ я не укоряю вобще знаше небесныхъ явлежй, которое нужно и полезно для жизни, чтобы знать течете зввздъ для исчислешн времени, на чемъ осно­вывается н nacxa.iiH, но порицаю то знаше, которое, возносясь черезъ M t p y , напрасно нспытуетъ то, что изв^стпо одному Богу, и отлучаете верныхе отъ Б о г а " * * * } , т.-е. онъ отрицаетъ только возможность астрологическихъ предсказашй. Въ силу всего этого, я считаю несомн^пымъ, что руссше православные богословы брали изъ учен1Я Аристотеля все то, что яе лротиворЪчило ни ученш церкви, ни той чистой науке есте-ствознавы, которая уже нарождалась въ Р о с с ш . Я думаю, что ототъ OTTtHOKT. мысли н философы былъ и въ учеши Лихудовъ, которые преподали свонмъ ученикамъ грамматику, шитику, рето-реку, логику, психолопю и фшзпку. П о каждому изъ этихъ пред-метовъ, кроме физики, они составили свои учебники, ...