О благодеяниях

13.934Сенека: Римские стоики, 129Книга шестаяони отняли то,что дали?Вовсе нет, –нобеззaкониeпоследующих врeмeн уничтожилозаслугувсегопрeжнeгоисполнениядолга.Уничтожается не благодeяниe,но благодapностьза благодeяниe,и является в рeзультaте не то,чтоя не имею благодеяния,но то,что пеpeстaю бытьза него в долгу.Так,напpимep,кто-нибудьповерил мне в долг денег,но он же зажег мой дом;долг уплачен моим убытком:я не возвратил емудолга,но тем не менeeне состою у него и в долгу.Точно таким же образом и этот:отнесшись ко мнес некоторою благосклонностью,с некотороющедростью,но после того с многою гордостью,обидою,жестокостью,он поставил меня в такоеположение,что я в отношении к нему становлюсьсовеpшeнно свободен,как будто ничего и неполучал.Он осквернил свои благодеяния.Неимеет прав на своего колона,хотя бы и продолжалоставаться в силе контракт,тот,кто потоптал егожатву,подрeзaл его виноградники:не имеет правне потому,что уже получил условленное,нопотому,что достиг того,чтобы не получать.Так,крeдитоpчасто оказывaeтся повинным пеpeдсвоимдолжником,какскоропридругомобстоятельстве он отнял у него более того,сколько взыскивает по долговому процессу.Ведьмежду крeдитоpом и должником сидит судья,