Письма о восточных делах

только из славян племенной конфедерации должны мы иметь в виду, анечто более широкое и по мысли более независимое. Это более широкое и по мысли независимое должно быть не чем иным,как развитием своей собственной, оригинальной славяно-азиатскойцивилизации, от европейской (или романо-германской) настолько жеотличной, насколько были отличны: эллино-римская от предшествовавшихей египетской, халдейской и персо-мидийской; византийская(распространявшая свое влияние до IX, X и XI веков и на западные страны)от предшествовавшей ей эллино-римской, или, наконец, настолько,насколько была отлична новая, последняя романо-германскаяцивилизация от предшествовавших ей и отчасти поглощенных ипретворенных ею органически цивилизаций эллино-римской ивизантийской. Подобная историческая цель достигается, конечно, веками,сознательными и бессознательными усилиями целого ряда поколений, ихпрямыми и косвенными, совершенно даже иногда нецелесообразнымидействиями; но история доказывает нам, что некоторые удачныепредприятия и решительные поступки влиятельных и власть имущих лиц,увлекающих за собою толпы или приостанавливающих известноедвижение, определяют дальнейший тип или стиль культурного развития имогут считаться поворотными пунктами всеобщей и частной истории.Примеров на это множество, и я нахожу даже лишним их здесь приводить.Они должны быть известны из учебника. Таким поворотным пунктом для нас, русских, должно быть взятиеЦарьграда и заложение там основ новому культурно-государственномузданию. И так как несомненно то, что человечество стало по всемотраслям жизни теперь самосознательнее, чем было тогда, когдапроисходила смена прежних великих культурных типов, то главные чертыпредстоящей культуры можно даже, сообразно с примерами прежнего, иприблизительно угадать, особенно с ее отрицательных сторон. Но здесьречь не столько о самой этой цели, сколько об обстоятельствах, выгодныхдля ее достижения. Обстоятельствами, выгодными для нас и для всего славяно-восточногомира, я считаю ...