Материалы для истории воссоединения Руси

15 УНИВЕРСАЛЪ СТЕФАНА БАТ0Р1Я ЧЕРКАССКОМУ СТАРОСТЬ, 1579 апреля 9. Король Стефанъ приглашалъ белогородскихъ татаръ въ помощь противъ московскаго царя. Предполагалось, что ихъ можетъ на­браться тысячи две конныхъ Жалованья на полпыя две тысячи конпыхъ определялось 2.000 талеровъ на два месяца. По обы­чаю, добыча, которую татары получать на войн*, принадлежала имъ въ собственность ЧеркасскШ староста, какъ непосредственный сосйдъ ордынцевъ по пастбищамъ, зверинымъ и рыбнымъ вхо-дамъ. по соприкосновен!ю областей военнаго и торговаго промы­сла, зналъ белгородцевъ хорошо, такъ что король пишетъ ему: „Присматривайся, будетъ ли ихъ две тысячи". Отношешя Стефа­на Батор1я къ наемнымъ татарамъ объясняютъ его отношешя къ наемнымъ козакамъ, которые состояли не изъ однихъ русскихъ людей, хотя русскШ элементъ и преобладалъ между ними. Невоз­можность обнять политической системой громадный пустыни между Днйпромъ, Днестромъ и Чернымъ моремъ устанавливала антиго­сударственное начало козачества, которое должно было или погу­бить государство, или изчезнуть въ немъ само, уступая непреодо­лимой сил* гражданственности. Три смежныя политически системы: татарская, польская и московская, представляютъ три соответ­ственный арены козачества. На первой козаки были у себя дома, имея даже своего козацкаго царя—хана. На другой—съ ними бо­ролись более благородные элементы жизни, но безуспешно. На т р е т ь е й — э т и элементы, сплоченные единовластсмъ, переработали номадное козачество въ культурные классы. Указанный здесь общш черты козацкаго рода жизни, или козацкаго промысла, или, если угодно, козацкой идеи, не исключаютъ менее крупныхъ, отличи-тельныхъ чертъ каждаго изъ трехъ соседнихъ козачествъ. Народъ. в ъ которомъ гнездились чужеядники, естественно более или ме-