Государство-город античного мира

18 — которое Фриманъ сопоставляетъ съ аоинской филой и съ римской трибой. Подобно тому, однако, какъ между фи­лами-трибами, съ одной стороны, и родами, съ другой, су­ществовало посредствующее общеше фратрш-курш, такъ и у германцевъ марка была не непосредственною частью пле­менной территорш, а съ другими соседними марками со­ставляла такъ называемую сотню, которая именовалась въ латинскихъ памятникахъ центеной (centena), а по-германски грндредъ. Но значеше этого посредствующаго общешя въ сравнеши съ иреобладающимъ значешемъ рода, съ одной стороны, и племени, съ другой, было очень невелико, и можно сказать, что какъ изъ отдельныхъ сельскихъ общинъ составлялось племя, такъ изъ отдельныхъ илеменъ соста­влялось государство. Такимъ именно племепамъ соответ­ствуют^ назвашя отдельныхъ округовъ, на которые дели­лись государства, т.-е. назвашя — гау, шэйры (shire въ Англш), по-латыни nam (pagus): это не были подраздЬлешя королевствъ, а сами королевства составились изъ подобпыхъ паговъ. Долгое время высшими политическими единицами были у германцевъ племена, и притомъ такъ, что племена одного и того же народа по сливались вместе, а, действуя лишь по временамъ сообща, каждое племя сохраняло свою не­зависимость. У каждаго племени былъ свой князь или воевода (герцогъ), и только въ исключительныхъ случаяхъ отдельпьзя племена одной и той же народности выбирали временного общаго вождя. Какъ ни отрывочны римсшя извест1я о быте германцевъ, мы можемъ различить въ этомъ быту более раннш перюдъ устройства племенного и более ноздшй пе-рюдъ, когда отдельныя племена оказываются уже соединен­ными въ ц'Ьлыя народности съ королями во главе. Германцы, какъ ихъ описалъ въ I в. по P. X . римскш историкъ Тацитъ, представляются „Фриману „стоящими на болЬе низкомъ уровпе обществеинаго развит1я, нежели срод­ные имъ народы на двухъ южпыхъ нолуостровахъ, какъ они изображены въ поэмахъ Гомера и въ древнейшихъ преда-шяхъ Рима". „Первыя сведЬшя о германцахъ, кагая мы на-ходимъ у Тацита, говоритъ Фриман...