Бедные люди

29Макар Девушкин, пообщавшись с Ратазя-евым, примеривает на себя славу писателя, однако предпочитает оставаться незаметным «маленьким человеком», потому что писа-тель, по его разумению, должен быть персоной видной, одетой по последней моде. У него же и сапоги в заплатках. Так Достоевский вводит в роман один из ключевых образов-символов, назойливо повторяющийся в письмах Мака-ра Девушкина. Сапоги в заплатках созвучны метафоре «ветошки», с которой Макар срав-нивает «бедных людей». Об ветошку сильные мира сего вытирают ноги. Ветошка — ветхая грязная тряпка, она, в свою очередь, контра-стирует с дорогой тряпицей «фальбалой» для свадебного платья Вареньки, которую необхо-димо купить Макару Девушкину по её прось-бе. Получается, что писатель Макар Девушкин входит в литературу со своей темой «бедных людей», уподобленных ветхой тряпице, нося-щих сапоги с прохудившимися подошвами: «...ну что, если б я написал что-нибудь, ну что тогда будет? Ну вот, например, положим, что вдруг, ни с того ни с сего, вышла бы в свет книжка под титулом — “Стихотворения Ма-кара Девушкина”! Ну что бы вы тогда сказали, мой ангельчик? Как бы вам это представилось и подумалось? А я про себя скажу, маточка, что как моя книжка-то вышла бы в свет, так я бы решительно тогда на Невский не смел бы показаться. Ведь каково это было бы, ког-да бы всякий сказал, что вот де идёт сочини-тель литературы и пиита Девушкин, что вот, дескать, это и есть сам Девушкин! Ну что бы