Язык, мышление и картина мира индейцев пираха(н)
Сборник посвящен мультидисциплинарному анализу языка, представления мира и мышления амазонского племени пираха(н) (Piraha). Языку этого племени присущи некоторые «экзотические» черты: отсутствие числительных, цветообозначающих имен, грамматической категории числа, пассива, рекурсии и др. Одновременно индейцев пираха отличает ряд специфических когнитивных черт: «принцип непосредственности восприятия», который ограничивает картину мира индейцев рамками «здесь и сейчас», неспособность (согласно Эверетту) к счету и др. В статьях сборника анализируются указанные и некоторые другие свойства языка и мышления индейцев и высказываются различные гипотезы относительно причин их возникновения. Особый интерес вызывает вопрос о взаимосвязи столь редких когнитивных и языковых особенностей языка и мировосприятия индейцев пираха, поскольку обнаружение таких связей проливает свет на взаимозависимость их культуры и речемыслительной деятельности. В сборнике показано, что, несмотря на широкие научные обсуждения данной проблематики, дискуссия по перечисленным проблемам не только не угасает, но и распространяется на сопредельные темы: возникновение и эволюция языка, структуры человеческих классификаций окружающего мира и др. (в анализ включены последние публикации на эти темы).
Содержание
Содержание книги "Язык, мышление и картина мира индейцев пираха(н) "
Отрывок из книги
В. Б. Касевич Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург, Россия МИНИМАЛИЗМ В ЯЗЫКЕ И РЕЧИ В лингвистических разделах своей монографии «Не спи — кругом змеи!» Эверетт стремится продемонстрировать уни¬кальные свойства языка пираха — предмета его исследования. Однако его попытки не достигают цели. Так, лексические тоны широко распространены в мире (хотя Эверетт, похоже, относится к ним «с подозрением»). Много внимания уделяется проблеме рекурсии. Согласно Хомскому и многим другим, ре¬курсия делает коммуникативную систему языком. По Эверетту же, то, что в одном языке достигается без использования пра¬вил рекурсии, требует рекурсии в другом языке. Можно пред¬положить, что существует когнитивный механизм, который выбирает наиболее «низкозатратный» вариант для получения оптимального результата. Ключевые слова: минимализм, эссенциализм, низкозатрат¬ные когнитивные механизмы, рекурсия, цикличность. На обложку русского перевода монографии Эстена Даля «Воз¬никновение и сохранение языковой сложности» [Даль 2009] вынесены некоторые из вопросов, которые, видимо, представ¬ляются автору (и/или издательству) наиболее притягательны¬ми для потенциального читателя. Среди вопросов и такой: «Го¬ворят ли сейчас где-нибудь на настолько простых языках, как первобытный "язык Эдема"?» Не имея в своем распоряжении несомненных образцов языка Эдема, можно предположить, что это некий идеальный язык, идеальность которого, среди прочего, проявляется в отсутствии «всего лишнего». «Отсут¬ствие всего лишнего»1 обозначают также термином «эссенциа-лизм» (упоминание только того, что несомненно существенно). В свою очередь, так понимаемый эссенциализм сближается с минимализмом. Минимализм можно трактовать по меньшей мере трояким образом: в смысле Минималистской Программы Хомского (к ней я буду обращаться лишь эпизодически); как художе-1 Даль замечает, что «этот принцип подпадает под "постулат релевантности" Грайса» [Даль 2009: 24].
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Язык, мышление и картина мира индейцев пираха(н) (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку