Человек - созидатель и разрушитель
книга

Человек - созидатель и разрушитель : эволюция поведения и социальной организации

Автор: Е. Панов

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Языки славянской культуры (ЯСК)

Год: 2017

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9500661-8-4

Страниц: 635

Артикул: 55922

Электронная книга
400

Краткая аннотация книги "Человек - созидатель и разрушитель"

Книга разворачивает широкую панораму формирования и развития человеческой культуры, эволюции творчества. Автор описывает переход от орудийной деятельности шимпанзе, оказавшейся в высшей степени дифференцированной, к рождению каменной индустрии; анализирует новейшие многочисленные данные об образе жизни архаических обществ охотников-собирателей. Постепенно в поле зрения оказываются и материальная основа абстрактного мышления, и новые данные о возможных истоках языка, о диалектическом единстве языка и речи, и о специфике сфер приложения этих двух феноменов поведения людей. Рассматривается социальная организация современного человека: от архаических эгалитарных обществ к иерархическим трибальным (с переходом к оседлости), затем к стратификационным и, наконец, к индустриальным. Завершается исследование описанием постиндустриального общества со всеми его тяжелыми недугами, приводящими, наряду с величайшими достижениями в технологиях, к разрушению цивилизации. На многие вопросы, обсуждаемые в книге, до сих пор нет однозначного ответа, и автор рассматривает их во всем многообразии первичных данных, гипотез и мнений. Он обсуждает сложнейшие, нередко остро дискуссионные вопросы, что заинтересует специалистов. Книга предназначена для подготовленного читателя, но будет полезна также студентам и всем тем людям, кто задает себе вопросы «кто мы?», «откуда мы?» и «что нас ждет в будущем?».

Содержание книги "Человек - созидатель и разрушитель"


ПРЕДИСЛОВИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Инстинктивизм
Этология человека
Социобиология
Трансформации облика эволюционной антропологии в последней четверти прошлого века
Когнитивная революция – еще один вклад в идеологию мейнстрима
Когнитивизм и проблема возникновения языка
Точка невозврата?
Концепция генно-культурной коэволюции
О чем речь пойдет в этой книге
ГЛАВА 1. СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ У ЧЕЛОВЕКООБРАЗНЫХ ОБЕЗЬЯН, ГОМИНИН И РАННИХ ГОМИНИД
Как это могло происходить?
Об истоках социальности человека по данным приматологии
Факты и гипотезы
ГЛАВА 2. СТАНОВЛЕНИЕ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ
Синдром шимпанзе
Рождение каменной индустрии
Могли ли пользоваться камнем австралопитеки
Где начало того конца, которым оканчивается начало
На пути к освоению новых горизонтов
Стойкость традиций и ростки нового
Неандертальцы европейские и азиатские
Третий исход из Африки
Что нового в верхнем палеолите?
Некоторые общие положения
ГЛАВА 3. НЕ ХЛЕБОМ ЕДИНЫМ ЖИВ ЧЕЛОВЕК
Истоки творчества
По другую сторону Средиземного моря: мир неандертальцев
Знаки на камне
ГЛАВА 4. СОТВОРЕНИЕ ВИРТУАЛЬНОЙ КАРТИНЫ МИРА
Много ли сведения о размерах и строении мозга говорят нам об интеллектуальных возможностях его обладателя?
Мозг и сознание: ложные аналогии
Сознание индивидуальное и коллективное
Анимизм – первая философская система
Восприятие внешнего мира первобытным сознанием
Заглянем в мир духов
Под страхом допустить просчет
Как обуздать нечистую силу
Принцип сопричастности
Умение и понимание
Об умении мастеров каменной индустрии
Тотемизм
Причуды мифологической картины мира
Ритуал
Ритуалы жизненных переломов
Ритуалы лечения
Сначала было слово...
ГЛАВА 5. ЯЗЫК: ДРЕВО ПОЗНАНИЯ
Немного об истоках языка
Язык и речь
Референция и категоризация
Метафора как способ описания картины мира
Люди видят мир через призму языка
Теория лингвистической относительности
Язык как инструмент познания мира
ГЛАВА 6. РЕЧЬ И ЕЕ ПРОИЗВОДНЫЕ: СРЕДСТВА КОММУНИКАЦИИ
Язык как универсальная семиотическая матрица
Звуковые суррогаты речи
Суррогаты речи или ее разновидности?
Об этнической специфике средств коммуникации
Вторичное становление дополнительных средств коммуникации
Коммуникация на расстоянии по оптическому каналу связи
Речь, сохраненная для потомков
ГЛАВА 7. СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ: ОХОТНИКИ-СОБИРАТЕЛИ
Основные типы общественного устройства
Охотники-собиратели
Общие черты демографии и социального поведения
Как они охотятся
Семья
Разнообразие форм брака
Локальные группы как узлы социальной сети
Об агрессии у охотников-собирателей
ГЛАВА 8. СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ. СЕГМЕНТАРНЫЕ ОБЩЕСТВА, ПЕРЕШЕДШИЕ К ОСЕДЛОСТИ
Постепенный переход к оседлости
Снижение роли IR стратегии: первые шаги
ГЛАВА 9. СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ. ЭГАЛИТАРЫЕ ТРИБАЛЬНЫЕ ОБЩЕСТВА НА ПУТИ К СТАДИИ ЗРЕЛОСТИ
Общества, основанные на конкурентном эгалитаризме
Организация жилого пространства
ГЛАВА 10. ЗРЕЛЫЕ ТРИБАЛЬНЫЕ ОБЩЕСТВА. МИР И ВОЙНА
Комплексный анализ межобщинных конфликтов в архаическом эгалитарном обществе
Холистический анализ межобщинной враждебности у дани
Разнообразие мотиваций насилия
Охота за головами
Дискуссии вокруг «свирепых» яномами
ГЛАВА 11. НЕРАВЕНСТВО, ВЛАСТЬ, ГОСУДАРСТВО
Цивилизация зернохранилищ
Общества статификационные
Кастовое расслоение в индуизме
«Век толп»
ЭПИЛОГ
Об идее имманентного прогресса
«Горе от ума»
Фашизм и коммунизм
Рутина и творческий порыв
Гений и толпа
Догматизм веры против рационального знания
Тирания большинства
Технический прогресс: утешительная альтернатива
БИБЛИОГРАФИЯ
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

Все отзывы о книге Человек - созидатель и разрушитель : эволюция поведения и социальной организации

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Человек - созидатель и разрушитель : эволюция поведения и социальной организации

43вой отбор» (Trivers 1972). Автор пишет: «Я не буду пытаться дать обзор обшир-ной разрозненной литературы, касающейся полового отбора. Вместо этого бу-дут изложены аргументы по вопросу, как можно представить себе воздействие естественного отбора на взаимоотношение полов и приведены данные в пользу предложенной аргументации» (там же: 137). Трайверс ссылается на исследо-вания по демографии и поведению широкого спектра видов (стрекозы, рыбы, ящерицы, птицы и млекопитающие, такие, например, «как собака, крупный рогатый скот и человек»19), всего 140 источников.В основу всей конструкции положен так называемый «принцип Бейтмана». Он гласит: «Энергетический вклад самки в воспроизведении потомства почти всегда выше по сравнению с тем, что предоставляет самец и, таким образом, у большинства видов самки оказываются лимитированным ресурсом, за кото-рый конкурируют особи другого пола» (Bateman 1948). Эмпирическим обосно-ванием этого принципа служит тот факт, что спермий несопоставимо меньше яйцеклетки (явление анизогамии). Поэтому самец может тратить свои гаметы «не задумываясь», тогда как самке следует дорожить небольшим количеством своих энергетически ценных яйцеклеток. Отсюда следует якобы очевидный вы-вод: самка при выборе полового партнера следует быть более осмотрительной (choosy) по сравнению с самцом20. Трайверс пишет: «Аргументы Бейтмана могут быть представлены в более стро-гой и общей форме. Именно, системы воспроизводства (например, моногамия), как и соотношение полов среди взрослых особей, становятся функциями единственной переменной, контролируемой половым отбором. Я определяю родительский вклад как некий депозит со стороны родителя, адресованный своему отпрыску, за счет чего возрастают шансы последнего на выживание (и соответственно, увеличивается репро-дуктивный успех), ценой потери возможностей вкладчика обеспечить и прочих своих потомков» (там же: 139; курсив автора цитаты — Е.П.).Редукционистский характер всех этих построений очевиден. События, ре-ально сущ...

С книгой "Человек - созидатель и разрушитель" читают