Ценность и Бытие

ощущении»; «если это — не Царство Небесное, то, что же назвать этим словом; никакое страдание, выразимое словом, не заслуживает этой радости, предназначенной для вечного обладания»69. Прямо противоположный опыт приближения к абсолютно-му уничтожению и крайней степени страдания пережит в сновидении o. П. Флоренским: «У меня не было образов, а были одни чисто внутренние пере-живания. Беспросветная тьма, почти вещественно густая, окружала меня. Какие-то силы увлекли меня на край, и я почувствовал, что это — край бытия Божия, что вне его — абсолютное Ничто. Я хотел вскрикнуть, и — не мог. Я знал, что еще одно мгновение, и я буду извергнут во тьму внешнюю. Тьма начала вливаться во все суще-ство мое. Самосознание наполовину было утеряно, и я знал, что это — абсолютное метафизическое уничтожение. В последнем отчаянии я завопил не своим голосом: “Из глубины воззвав к Тебе, Господи. Господи, услышь глас мой”... В этих словах тогда вылилась душа. Чьи-то руки мощно схватили меня, утопающего, и отбросили куда-то, далеко от бездны. Толчок был внезапный и властный. Вдруг я очутился в обычной обстановке, в своей комнате, кажется: из мистического небытия попал в обычное житейское бывание. Тут сразу почувствовал себя пред лицом Божиим и тогда проснулся, весь мокрый от холодного пота. — Теперь, вот прошло уже почти четыре года, но я содрогаюсь при слове о смерти второй, о тьме внешней и об извержении из Царства. И теперь всем суще-ством трепещу, когда читаю: “Да убо не един пребуду кроме Тебе живодавца дыхания моего, живота моего, радования моего, спасе-ния моего”, т. е. не во тьме кромешной, вне Жизни, Дыхания и Радо-сти. И теперь с тоской и волнением внимаю слову Псалмопевца: “Не отвергни мене от лица Твоего и Духа Твоего святого не отыми от мене”»70. Сопоставление противоположных полюсов Божественной полноты бытия и адской близости к полному уничтож...