Учение о перевоплощении. Интуитивизм
книга

Учение о перевоплощении. Интуитивизм

Автор: Николай Лосский

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2022

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4499-3275-4

Страниц: 148

Артикул: 98126

Печатная книга
664
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 03.05.2024

Краткая аннотация книги "Учение о перевоплощении. Интуитивизм"

В книгу вошли две поздние работы известного русского религиозного мыслителя Николая Онуфриевича Лосского (1870–1965 гг.), ставших своего рода его «философским завещанием». В «Учении о перевоплощении» читатели ознакомятся с оригинальными мыслями философа по поводу идеи метемпсихоза, основанной на концепции Лейбница о метаморфозисе. Интересным представляется то, что свою теорию о перевоплощении души автор не считал противоречащей учению Церкви. Во второй итоговой работе «Интуитивизм» представлены основополагающие идеи философа.

Содержание книги "Учение о перевоплощении. Интуитивизм"


Учение о перевоплощении
Введение
Глава первая. Иерархический персонализм
1. Персонализм
2. Субстанциальный деятель
3. Абстрактное и конкретно-идеальное бытие
4. Целестремительность. Панвитализм
5. Единосущие субстанциальных деятелей
6. Бог
7. Знание как интуиция
8. Царство Божие
9. Свобода воли
10. Эгоистическое Царство Бытия
Глава вторая. Происхождение человека из низших ступеней природы
Глава третья. Восхождение человека на высшие ступени бытия
Глава четвертая. Достоинства учения о перевоплощении
Глава пятая. Возражения против учения о перевоплощении
Глава шестая. Философы, признающие перевоплощение
Глава седьмая. Учение Лейбница о перевоплощении
Глава восьмая. Мысль о перевоплощении в поэзии
Глава девятая. Отношение церкви к учению о перевоплощении
Интуитивизм
1. Очевидность как самосвидетельство предмета
2. Субъект сознания
3. Познание внешнего мира
4. Возражения против субстанциальности я
5. Трудности пользования абсолютным критерием истины
6. Защита учения о субстанциальности я
7. Интуитивизм и англо-американский неореализм
8. Интуитивизм и критицизм Канта
9. Мнимая и подлинная научность

Все отзывы о книге Учение о перевоплощении. Интуитивизм

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Учение о перевоплощении. Интуитивизм

14 т. е. они не временны и не пространственны. Но друг от друга они глубоко отличаются. Во-первых, как уже сказано выше, субстанциальные деятели обладают творческой силой, они активны; идеи не имеют творческой силы, они пассивны. Суб-станциальные деятели творят реальное бытие, т. е. свои про-явления в пространстве и времени сообразно усвоенным ими идеям. Во-вторых, субстанциальные деятели суть самостоя-тельные существа, тогда как формальные и материальные идеи не существуют самостоятельно, они принадлежат суб-станциальным деятелям как их идеи. Имея ввиду это различие, можно сказать, что формальные и материальные идеи суть абстрактно-идеальное бытие, а субстанциальные деятели суть конкретно-идеальное бытие. В составе мира мы нашли, так сказать, три этажа бытия. Самое основное бытие суть субстанциальные деятели, т. е. конкретно-идеальное бытие. Далее, второй этаж образуют формальные и материальные идеи, т. е. абстрактно-идеальное бытие. Наконец, третий этаж есть реальное бытие, т. е. вре-менные и пространственно-временные события, творимые субстанциальными деятелями сообразно идеям. Когда певец исполняет арию «Погибло все, и честь моя и слава», он творит сложный ряд действий во времени, руко-водясь идеей этой арии как единого невременнóго целого, в котором гармонически соотнесены все части этого целого. И даже такой простой акт, как отталкивание одним элек-троном другого электрона, возможен не иначе, как на основе идеи единого целого тех бесчисленно многих действий, которые при реализации их во времени и пространстве сме-няют друг друга. Таким образом, реальное бытие возникает не иначе, как на основе идеального бытия. Мировоззрение, утверждающее эту истину, можно обозначить термином идеал-реализм6. 6 О видах идеального и об отношении между идеальным и реальным бытием см. мою книгу ...