Тайнопись
Исследование посвящено поэзии поиска Присутствия в стихах Беллы Ахмадулиной 1980-х — 2000-х гг. Обращаясь к неизречённой реальности и сделав её имплицитным сюжетом своих произведений, Ахмадулина разработала жанр, который можно назвать неизречённым реализмом. В поэзии Ахмадулиной неизречённый реализм вырастает из фактов её биографии, реальных дат и событий, вглядываясь в которые, она пытается обнаружить связь с Присутствием. Метод, которым она пользуется, — метод тайнописи — позволяет ей создавать многоуровневую систему, в которой таинство угадывается в обыденном и реалистичном. Этот метод поэтесса некогда сформулировала так: «Чужда я притязаний и повадок — / коснуться высших таинств напрямик».
Содержание
Содержание книги "Тайнопись . Библейский контекст в поэзии Беллы Ахмадулиной 1980-х - 2000-х годов"
Отрывок из книги
39Дни февраля…Ах, Ванька мой, ты — все мои сады.Пусть мне простит твой добродушный гений,что есть другой друг сердца и судьбы:совсем другой, совсем не из растений.Нерастительный характер Ваньки-мокрого подчёркнут в «Роде занятий» его пространственной сближенностью с образами чернил, лампы и свечи:Я оглянулась, падая к Оке.Вон там мой Ванька, там мои чернила.Связь меж луной и лампою в окнетак коротка была, так очевидна.В «Свете и тумане» содержится утверждение о том, что Ванька-мокрый оживает на сочетании «рубина и малины». Символика этих цветов восходит к сакраментальной сфере2. Именно на этом сочетании и оживает её Пушкин. В «Роде занятий» «Ванька-мокрый не возжёг цветка», поскольку в пушкинском окне дома наступление зари десятого февраля означает весть о скорой кончине поэта. Этим обусловлена тревога лирической героини, мечущейся между луной и за-рёй как вестниками ухода и одновременно восхода в иных сферах друга «сердца и судьбы». В контексте парадигмы «умирающий Пушкин» раскры-ваются новые смыслы уже знакомых объектов и явлений. Прежде всего это касается пространственного оксюморон-ного образа «черным-бела Ока». В пушкинском окне дома этот образ трансформируется в место дуэли Пушкина — Чёрную речку, покрытую февральским снегом. Сразу же после зловещего явления Оки луна исчезает, словно под-тверждая эту скрытую гибельную связь. «Обратное окно», к которому устремляется лирическая героиня в надежде 2 Подробнее о сакраментальной символике этих цветов я пишу в главе «Соседка капля — капле не близнец…».
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Тайнопись . Библейский контекст в поэзии Беллы Ахмадулиной 1980-х - 2000-х годов (автор В. Зубарева)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку