Древняя Русь
Книга содержит научные статьи, посвященные древнерусской истории, словесности, музыкальной культуре, а также современному восприятию и интерпретации древнерусских реалий. Основу сборника составили труды сотрудников отдела древнеславянских литератур ИМЛИ им. А. М. Горького РАН и их коллег из других учебных и исследовательских учреждений. Все публикации сопровождаются аннотациями и отражающими их содержание ключевыми словами на русском и английском языках.Книга адресована, прежде всего, подготовленным читателям: ученым-медиевистам, преподавателям, аспирантам, студентам. Но будет интересна и тем, кто небезразличен к средневековой Руси.
Содержание
Содержание книги "Древняя Русь : пространство книжного слова : историко-филологические исследования"
Отрывок из книги
А. Н. УжанковКАТЕГОРИИ «УМА» И «РАЗУМА» В РУССКОМ СРЕДНЕВЕКОВОМ СОЗНАНИИАннотация: в статье рассматриваются средневековые ми-ровоззренческие категории ум, разум, мудрость, дифферен-циация и описание их основных признаков. Ум — как сущ-ность духовная, часть души; разум — как интеллект, продукт деятельности мозга; мудрость — как соединение обеих спо-собностей человека. Прослеживается византийская традиция в осмыслении этих религиозно-философских категорий в Древней Руси.Ключевые слова: русское средневековое мировоззрение, кате-гории культуры, религиозные концепты, ум, разум, мудрость, святоотеческие трудыAbstract: this article deals with the medieval philosophical category of mind, reason, wisdom, differentiation and description of their main features. Mind - as essence of spiritual, part of soul; reason — as intellect, a product of activity of a brain; wisdom — as the connection of both abilities of the person. Traced the Byzantine tradition in understanding these religious and philosophical categories in ancient Russia.Keywords: Russian medieval outlook, categories of culture, religious concepts, mind, reason, wisdom, patristic writingsВсем хорошо известны идиоматические выражения: «ум за разум зашел» или «поучиться уму-разуму», но понятен ли их смысл? Сейчас, как правило, ум и разум воспринимают как си-нонимы. А в Древней Руси? Как, например, перевести с древне-русского языка начало «Слова Даниила Заточника»: «Въстру-бимъ, яко во златокованыя трубы, в разумъ ума своего…»?Д. С. Лихачев перевел: «Вострубим, как в златокованые тру-бы, во все силы ума своего»1. Его авторитет был столь велик, что Т. А. Сумникова и М. Е. Федорова последовали его примеру: «Вострубим, братья, как в златокованую трубу, во все силы ума своего»2. В обоих случаях «разум» переведен как «силы». Но со-вершенно очевидно, что «разум» и «силы» суть не одно и то же, как и ум, и разум для Даниила Заточника.1 Слово Даниила Заточника // ПЛДР. XII век. М., 1980. С. 389.2 Федорова М. Е., Сумнико...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Древняя Русь : пространство книжного слова : историко-филологические исследования (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку