«Свободная стихия»
В книге обсуждаются проблемы, вызывающие серьезные разногласия среди специалистов. В первой ее части речь идет о синтетической природе пушкинского романтизма, о соотношении в творчестве Пушкина начал доромантических и собственно романтических, о романтической окрашенности его реалистических произведений. Во втором разделе критически рассматриваются три устойчивых мифа о поэте: миф о Пушкине как «чистом художнике», далеком от актуальных общественных проблем; о Пушкине как истинном христианине и убежденном монархисте; о Пушкине как безусловном единомышленнике декабристов. Им противополагается анализ ряда важнейших произведений Пушкина зрелой поры, выявляются их потаенные, скрытые смыслы, ускользающие обычно от внимания читателей и критиков. Наконец третий раздел составляют статьи из двухтомной «Онегинской энциклопедии» (1999; 2004), посвященные главным героям и важнейшим особенностям построения романа в стихах. Книга адресована не только специалистам-литературоведам, но и широкому кругу читателей русской классики.
Содержание
Содержание книги "«Свободная стихия» : статьи о творчестве Пушкина"
Отрывок из книги
85«Поэт совсем другой эпохи»и ненарушаемой гармонии, внутренне неизменное и словно бы застывшее в сладостном забытьи. В поэтической мифологии Лермонтова «небо», «рай» предстают родиной души, о которой она не может забыть, тоскуя «в земной неволе». Тяга к запре-дельному, таким образом, прирождена человеку, как бы таится в нем: «Есть чув ство правды в сердце человека, / Святое вечно сти зерно...» («Мой дом», 1830—1831). Символическим выражени-ем этого святого чувства, этого тяготения к высокому, вечному и являются образы неба, луны, звезд, столь частые в его юноше-ской поэзии. Как заметил П. Н. Сакулин, Лермонтов первых лет творчества может быть назван «настоящим звездопоклонником» [2. С. 4]. Действительно, в его ранней лирике нетрудно выде-лить своего рода «астральный» цикл: «Звезда» («Светись, светись далекая звезда...»), «Небо и звезды», «Ангел», «Звезда» («Вверху одна...»), «Мой дом», «Люблю я цепи синих гор...» и др.Итак, душа в представлении Лермонтова изначально чиста, она всецело принадлежит «небу». Между тем натура человека, полагает поэт, изначально антиномична, двойственна; небес-ное сталкивается в ней с земным, и сразу же начинается драма их взаимодействия: «Лишь в человеке встретиться могло / Свя-щенное с порочным...» («1831-го июня 11 дня», 1831). И если душа может грезить о райском блаженстве, абсолютном покое, то человеческая личность не в состоянии забыть о земном, пол-ностью от него отрешиться. Зависть к «звездам прекрасным» неотделима от чувства разнородности с ними: Тем я несчастлив,Добрые люди, что звезды и небо —Звезды и небо! — а я человек!.. (Небо и звезды, 1831)Стремление к небесному блаженству выступает тем самым в творчестве Лермонтова как своего рода сверхличный идеал. Личность же может мечтать только о некотором подобии зем-ной жизни — об «очищенном» и продолженном земном бытии. Как показал В. Ф. Асмус, для Лермонтова характерна «мысль о том, что постулируемый поэтом мир высшей, ...
С книгой "«Свободная стихия»" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "«Свободная стихия» : статьи о творчестве Пушкина (автор Александр Гуревич)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку