Мамин-Сибиряк Дмитрий Наркисович биография и книги

Детство и юность (1852–1872)

Дмитрий Наркисович Мамин (литературный псевдоним "Сибиряк" появится позже) родился 25 октября (6 ноября) 1852 года в посёлке Висимо-Шайтанского завода Пермской губернии в семье заводского священника Наркиса Матвеевича Мамина и учительницы Анны Семёновны Степановой. Детство будущего писателя, прошедшее среди суровой уральской природы и своеобразного быта горнозаводского населения, где переплетались традиции старообрядчества, коренных народов Урала и пришлых рабочих, стало тем богатейшим материалом, который впоследствии лёг в основу его лучших произведений. Получив первоначальное домашнее образование под руководством родителей — людей образованных и прогрессивно мыслящих, — он в 1866 году поступил в Екатеринбургское духовное училище, а затем, в 1868 году, — в Пермскую духовную семинарию, где проявил незаурядные способности к литературе и журналистике, начав делать первые записи уральских сказаний и рабочих песен.

Годы учёбы и становления (1872–1881)

Оставив семинарию перед самым окончанием (1872), Мамин отправился в Петербург, где поступил на ветеринарное отделение Медико-хирургической академии, однако уже через год перевёлся на юридический факультет Петербургского университета, увлечённый идеями народничества и социальных преобразований. Эти годы, наполненные напряжённой учёбой, материальными лишениями (приходилось подрабатывать репетиторством и газетными подёнками) и первыми литературными опытами, стали временем формирования его демократических убеждений и особого интереса к "маленькому человеку" — рабочему, крестьянину, старателю, — который станет главным героем его будущих произведений. В 1876 году, не окончив университет из-за финансовых трудностей и обострившегося туберкулёза, он вернулся на Урал, где полностью посвятил себя литературной работе, начав публиковать очерки и рассказы в провинциальных газетах под псевдонимом "Д. Сибиряк", который впоследствии стал частью его фамилии.

Творческий расцвет (1881–1891)

Вернувшись в Екатеринбург (1881) после непродолжительной поездки в Москву и Петербург, Мамин-Сибиряк с головой окунулся в изучение жизни Урала — он совершал длительные поездки по заводам и рудникам, собирал фольклор, знакомился с бытом старообрядческих скитов и башкирских кочевий, что вылилось в серию очерков и рассказов ("Старатели", "В камнях", "Бойцы"), а затем и в крупные эпические полотна — романы "Приваловские миллионы" (1883) и "Горное гнездо" (1884), которые принесли ему всероссийскую известность и признание в литературных кругах. Этот период, совпавший с женитьбой на Марии Алексеевой (1882) — образованной женщине, ставшей его первым литературным критиком и помощницей, — стал временем необычайного творческого подъёма, когда один за другим появлялись романы "Дикое счастье" (1884), "На улице" (1886), "Три конца" (1890), составившие своеобразную "уральскую эпопею", в которой с беспрецедентной для русской литературы полнотой был изображён социальный и этнический мир огромного региона.

Петербургский период (1891–1912)

Переехав в 1891 году в Петербург после развода с первой женой и женитьбы на талантливой артистке Марии Абрамовой (которая, к сожалению, умерла через год после рождения дочери Алены), Мамин-Сибиряк, несмотря на глубокую личную трагедию, продолжал активную литературную деятельность, создавая как новые романы ("Золото", 1892; "Хлеб", 1895), так и обращаясь к детской литературе, которая со временем заняла всё большее место в его творчестве — именно в эти годы появляются знаменитые "Алёнушкины сказки" (1894-1896), написанные для дочери и ставшие классикой русской детской литературы. В столице он сближается с кругами демократической интеллигенции, сотрудничает с ведущими журналами ("Русское богатство", "Мир Божий"), но, несмотря на признание и материальную стабильность, всё чаще испытывает творческий кризис, связанный с ощущением, что его как писателя "уральской темы" постепенно вытесняют новые литературные направления.

Последние годы и смерть (1912–1912)

Последние годы жизни Мамина-Сибиряка были омрачены прогрессирующей болезнью (туберкулёз, осложнённый плевритом), материальными трудностями (после революции 1905 года спрос на его произведения резко упал) и тревогой за судьбу дочери, однако он продолжал работать до последних дней, создавая новые рассказы и сказки, а также выступая с публицистическими статьями, в которых с болью писал о разрушении традиционного уклада уральской жизни. Умер Дмитрий Наркисович 2 (15) ноября 1912 года в Петербурге и был похоронен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры, оставив после себя огромное литературное наследие, которое только через много лет после его смерти получило должное признание как уникальное явление русской литературы.

Творческое наследие Д.Н. Мамина-Сибиряка.

Уральская эпопея: между этнографией и художественным вымыслом

Центральное место в творчестве Мамина-Сибиряка занимает его "уральская серия" — цикл романов и повестей, в которых с необыкновенной детализацией и эпическим размахом изображён социальный и природный мир Урала второй половины XIX века, где переплетаются судьбы заводчиков и рабочих, крестьян и купцов, старообрядцев и интеллигентов, создавая сложную, многогранную картину региона, находящегося на переломе традиционного и индустриального укладов, причём писатель, прекрасно знавший изображаемую среду, сумел избежать как идеализации, так и излишнего натурализма, находя тот точный баланс между документальной точностью и художественным обобщением, который делает его произведения не только ценным историческим источником, но и живой литературой, сохраняющей свою актуальность и сегодня, когда интерес к региональной идентичности и промышленной истории переживает новый подъём.

Детская литература: от "Алёнушкиных сказок" к познавательным повестям

Детские произведения Мамина-Сибиряка, и особенно "Алёнушкины сказки" — этот удивительный спрос простодушной народной мудрости и тонкой авторской иронии, где животные и растения наделены человеческими характерами, но при этом сохраняют свои природные качества, — представляют собой уникальное явление в русской литературе, поскольку в них органично соединились традиции фольклорного повествования с просветительским пафосом, направленным на воспитание в ребёнке любви к природе и чувства справедливости, тогда как его познавательные повести ("Серая Шейка", "Зимовье на Студёной", "Емеля-охотник"), написанные с глубоким знанием животного мира и народного быта, до сих пор остаются непревзойдёнными образцами научно-художественной литературы для детей, где занимательность сюжета сочетается с точностью биологических и этнографических деталей.

Социальная проблематика: "маленький человек" на фоне промышленного переворота

Особую ценность в наследии Мамина-Сибиряка представляют произведения, посвящённые жизни рабочих и крестьян Урала ("Горное гнездо", "Дикое счастье", "Три конца"), где с беспощадной правдивостью показаны тяжёлые условия труда, социальная несправедливость и нравственная деградация, порождаемые капиталистической эксплуатацией, но при этом писатель, в отличие от многих своих современников, никогда не скатывается к упрощённой схеме "угнетатели — угнетённые", изображая каждого своего героя как сложную, противоречивую личность, в которой добро и зло, сила и слабость переплетаются самым причудливым образом, что делает его социальную прозу не просто иллюстрацией к определённым идеям, а глубоким художественным исследованием человеческой природы в условиях промышленного переворота, сохраняющим свою познавательную и эстетическую ценность и для современного читателя.

Стилевые особенности: на стыке реализма и натурализма

Проза Мамина-Сибиряка, развивавшаяся в русле критического реализма, тем не менее содержит явные черты натуралистической школы — скрупулёзное описание бытовых деталей, физиологических состояний персонажей, жестоких сцен насилия и смерти, — однако эти элементы никогда не становятся самоцелью, а всегда подчинены главной задаче: показать человека в единстве с окружающей его природной и социальной средой, которая формирует, но не определяет полностью его характер, оставляя место для нравственного выбора и духовного роста, что особенно ярко проявляется в его лучших произведениях, где описания уральской природы — то суровой и грозной, то удивительно нежной — становятся не просто фоном для развития сюжета, а полноправным "персонажем", влияющим на судьбы людей и отражающим их внутреннее состояние.

Современное восприятие и историко-культурное значение

Творчество Мамина-Сибиряка, долгое время находившееся на периферии литературного канона (его рассматривали главным образом как "певца Урала" и автора детских книг), в последние десятилетия переживает своеобразный ренессанс, поскольку современные исследователи всё больше ценят в его наследии то, что оставалось незамеченным при его жизни — глубокое понимание этнического и социального разнообразия российской провинции, тонкое чувство исторического момента, художественное мастерство в изображении "маленьких людей", которые в его произведениях обретают подлинное величие, — всё это делает его произведения особенно актуальными в эпоху поиска национальной идентичности и переосмысления промышленного наследия, а его вклад в русскую литературу сегодня оценивается гораздо выше, чем при жизни писателя, когда его затмевали более "модные" авторы.

Романы:
«В водовороте страстей» (1876)
«Горное гнездо» (1884)
«Дикое счастье» («Жилка») (1884, дважды экранизирован: "Во власти золота" и "Золото")
«Бурный поток» («На улице», 1886)
«Именинник» (1888)
«Весенние грозы» (1893)
«Без названия» (1893)
«Ранние всходы» (1896)
«Общий любимец публики» (1898)
«Падающие звёзды» (1899)
Рассказы, повести, очерки:
«От Урала до Москвы», серия очерков (1881-1882),
«Паучки (Гнездо пауков)», рассказ (1886, 1904)
«Охонины брови», повесть (1892)
«Кисейная барышня», повесть (1889)
«Последняя треба», рассказ. (1892)
«Зарницы» (1897)
«По Уралу» (1899)
«Последние клейма». Очерк из цикла «Разбойники». (1899)
«Приёмыш»
«Зимовье на Студёной (Музгарко)» (1885)
«Белое золото», повесть (1897)
Собрания сочинений:
Полное собрание сочинений: в 8 т. (1915-1917)
Избранные сочинения: В 5 томах. (1935-1936)
Собрание сочинений: В 12-ти т. / Под ред. и со вступит. статьёй «Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк», Е. А. Боголюбова. (1948-1951)
Собрание сочинений: В 8 томах. (1953-1955)
Собрание сочинений: в 10 т. (1958)
Собрание сочинений: В 6 т. / Д. Н. Мамин-Сибиряк; Редкол.: А. И. Груздев и др. (1980-1981)
Собрание сочинений: в 3 т. (1996)
Собрание сочинений: В 2 т. / Сост. и коммент. Е. Н. Евстафьевой. (1999)
Полное собрание сочинений: В 20 т. / Под общ. ред. Г. К. Щенникова. (2002, издание продолжается, на начало 2017 года вышло 6 томов)
Собрание сочинений: в 6 т. (2012)
Избранные сочинения: В 5 т. (1935-1936)