Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян

- 2 4 : -вости: такъ вазывuся uексавдрi~ск_iй патрiарх:ь __у в~ вре­менный ВОЖДЬ eГIJJieTCKИXЪ IIОНОФИЗВТОВЪ, КОТОрЫе ПОТОМ'Jо, ОТДi­.IЯСЬ ОТЪ НеГО И разбИВШИСЬ на HiCKO.IЬKO Ме.IКИХЪ ТО.IКОВЪ, прозваны бы.1и Беэuавнымц (Axicpa.>..oL). Ilepeнeceвie вмени Петра Гугвиваго на мк&iсi_~~~~-.!ИUО-римGкаго ~mn~X-XI вiка объясняетса..обышu.D~ъ прiемомъ византiйской по.Jемвкв (усти01t-и пвсьмеавой)- протввуr по.1аг1lrь свнщеввымъ и церковнымъ авторитетамъ, на .которыхъ утверащ~()сь ()пр()Верrаеиое ученiе, извiствыхъ древвиrь· epeciap· ховъ тою же ·шеенu. Та..кимъ образомъ говорв.1в, вапрвмiръ: аэто учевiе не Апосто.1а Пав.1а, а Пав.1а Самосатскаго». Латиняне въ своей по.1емикi съ Греками, ка..къ извiстно, всего чаще ССЫ.Iа.Jвсь на авторитетъ Апосто.1а Петра,-и имъ отвiiчuи: «нiтъ, вашъ учи­те.lь не Апо~~о.1ъ l]е_Т})Ъ, __ а Ilетръ Гуrв.ивыАп 1). Эта, на первый взr.1ядъ, везатilйJивая острота имii.Ja, однако, такiя свойства, кото­рыв не то.1ько обеспечвваJи ей будущую попу.1ярвость, но и ,ll;h-Ja.JИ ее вuoJнil способвою къ развитiю въ цiuьное сказавiе о рви­скомъ папi Петрi Гугвивомъ. Много значи.1ъ уже самый сатирв­ческiй смыС.Iъ прозвища., какое восвJъ греческiй еретикъ V вiка-' _м , М' о-Q'Y"!O; И.IИ О110)=ГУ_Е~ИВЫЙ, ОСОбеННО еС.IИ ПреДПО.lОЖИТЬ, ЧТО византiйцы, бо.1ьшiе охотнИкИ до. игры созвучiями, оереиначnваJи въ это прозвище о~ативскiй эпитетъ Апосто.1а Пeтpa-Magnus, ко­торый чрезъ .1егкую Переставовку буквъ (Ma.ngus) звучuъ, какъ Моууо, 11). Но съ тiиъ же са.мыиъ прозвищемъ могъ соедоняться и особый ucmopuчccкiu смыс.1ъ. Извilство, что гречес.кiе поJемисты IX-XI в. провзводи.ш всi .Jатовскiя ереси отъ Франковъ И.JИ гер­мавцевъ 3), которыхъ не рi,1,ко вазывuи и сJа.вявскимъ ииевемъ N&f.loL't~oL "), чтО, по своему звачевiю, очень б.1изко къ греческому 1) Такой оборотъ, ,J.illстви~ео~ьио, встрt.чаетси въ allpeиiв Павагiота с .. А:авкитокъ» -заdчате.u.вокъ опытil попуо~арвоl ввзавтilскоl оо.1екикв противъ ....