Исторический очерк секуляризации церковных земель в России

— 31 — власти. Тѣмъ не менѣе нельзя не признать справедливости недавно высказаннаго общаго замѣчанія о вотчннахъ са­пой митрополіи: «если жалованнывш грамотами отъ князей и царей митрополичьи земли выдѣлялись изъ подъ зависи­мости мѣстнаго управленія, отдѣлялись отъ связи съ мѣст-ными земскими общинами и становились подъ особое у-правленіе, органы котораго находились в ъ зависимости отъ митрополита; то это еще не значило, что митрополичьи земли находились внѣ всякихъ отношеній къ администра­тивному строю государства. Чѣмъ болѣе освобождались владѣнія каѳедры отъ зависимости мѣстнаго управленія, тѣмъ болѣе усиливалась зависимость центральнаго управ-ленія митрополичьихъ земель отъ царей» *). Съ своей сто­роны мы замѣтимъ,, что сосредоточеніе управленія монас­тырскими вотчинами въ дворцовомъ вѣдомствѣ должно бы­ло отразиться и на судьбѣ земель архіерейскихъ. Если наша церковная исторія не выработала для нихъ административ-наго центра въ самой Церкви» то онъ необходимо долженъ былъ образоваться — въ государствѣ. Такимъ образомъ, издавна установивнгіяся у насъ от-ношенія свѣтской власти къ поземельнымъ владѣніямъ духовенства, съ одной стороны, давали правомѣрный по-водъ московскимъ государямъ смотрѣть на церковныя и мо-настырскія вотчины, какъ на свои собственный (дворцовыя), съ другой — указывали вѣрный, хотя и не близкій, путь къ полному сліянію церковныхъ земель съ государственны­ми. Посмотримъ теперь, какъ это дѣло совершалось въ продолженіе X V I вѣка. ') Горчакова, о земеіьныхъ владѣніяхъ всероссійскнхъ интрополитовъ. здатріархоьъ н св. синода, стр. 263- 264. С.-Пб. 1871.