Читать фрагмент

книга

Логос 1991-2005

Том 2

Форматы: PDF

Серия: Университетская библиотека Александра Погорельского

Издательство: Территория будущего

Год: 1991

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-91129-003-0

Страниц: 811

Артикул: 66857

Электронная книга

77 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Логос 1991-2005 : избранное"

Феноменологические исследования

Виталий Куренной. К вопросу о возникновении феноменологического движения

Виктор Молчанов. Предпосылка тождества и аналитика различий

Генрих Ланц. Интенциональные предметы

Жан-Поль Сартр. Трансцендентность эго. Набросок феноменологического описания

Арон Гурвич. Неэгологическая концепция сознания

Евгений Борисов. Проблема интерсубъективности в феноменологии Э. Гуссерля

Политическая философия

Михаил Маяцкий. Демократия как судьба

Фрэнк Р. Анкерсмит. Репрезентативная демократия. Эстетический подход к конфликту и компромиссу

Фарид Закария. Возникновение нелиберальных демократий

Стейн Ринген. Демократия: куда теперь?

Ричард Рорти. Постмодернистский буржуазный либерализм

Владимир Никитаев. Повестка дня для России: власть, политика, демократия

Философские исследования

Александр Доброхотов. Мир как имя

Александр Филиппов. Социология пространства: общий замысел и классическая разработка проблемы

Вадим Руднев. Феноменология события

Игорь Джохадзе. Homo faber и будущее труда

Алексей Левинсон. Повсюду чем-то пахнет

Владислав Софронов-Антомони. «Правовое бессознательное». Русская правовая картина мира

Город, регион, страна

Жан Бодрийяр. Город и ненависть

Ричард Сеннет. Каждый — сам себе дьявол. Париж Умбера де Романа

Александр Строев. Россия глазами французов ХVIII — начала XIX века

Сергей Ромашко. Монумент — сувенир — улика. Временная ось мегаполиса

Александр Бикбов. Москва / Париж: пространственные структуры и телесные схемы

Ольга Эдельман. Город чьей-то мечты

Ярослав Шимов. Прага: скромное обаяние «посторонней» столицы. Очерк психологии города

Юрий Тюрин. Датская картина мира в призме русского восприятия

Юрий Лейдерман. Синдром ван Левенгука

Вячеслав Глазычев. Ловушка регионального подхода

Беседы и дискуссии

Беседа Е. Ознобкиной с Н. В. Мотрошиловой

Философия Мартина Хайдеггера (круглый стол)

Круглый стол «Теория и риторика»

Виталий Куренной. <Теория и риторика>

Руслан Хестанов. O теории непротиворечивой и нейтральной

Виталий Куренной

Андрей Денежкин

Андрей Добрицын

Руслан Хестанов. Теория и риторика как два проекта рациональности

Николай Плотников

Философско-литературный журнал «Логос» №№ 1–51 (1991–2005 гг.). Полная библиография

Отрывок из книги

138АРОН ГУРВИЧЕсли акты рассматриваются так, как они переживаются или пережи-вались, то чистое или трансцендентальное эго не может быть найдено в качестве данного до тех пор, пока не будет принята установка рефлексии. Например, я только что прочитал рассказ и теперь вспоминаю процесс чте-ния в попытке дать себе отчет об этом переживании. Имело место сущест-во, которое было в сознании относительно книги, героя, излагаемых собы-тий, относительно всего рассказа в его развитии; более того, также имело место внутреннее сознание того, что я все это осознавал. Однако ни выше-описанное сознание относительно чеголибо, ни внутреннее осознание всего этого не воспринималось мной как относящееся к моему эго. Послед-нее вообще не появлялось. Эго не появляется ни в какой форме данности, пока акт воспринимается, или мы следуем за воспринимаемым актом в его протекании, обращая внимание скорее на объекты, представляющие себя в этом акте, а не на факт переживания самого акта (т. е. мы не объективи-руем сам акт, не схватываем его как физическое событие в жизни нашего сознания, как нечто, принадлежащее потоку сознания). Ни один теорети-ческий или практический акт, противопоставляющий воспринимающее сознание и объект, отличный от другого акта, который подобно исходному акту принадлежит к этому же потоку сознания, не отсылает к эго восприни-мающего субъекта. Все эти акты являются безличными в том смысле, что субъект в своем восприятии объекта, а также в своем осознании этого вос-приятия, все равно не осознает свое эго или его вмешательство в процесс восприятия. Даже так называемые простые эмоциональные реакции могут быть безличными в этом смысле. Я вижу, что у моего друга неприятности, и я помогаю ему. Здесь моей данностью является «нуждающийся в помощи мой друг». Эта «потребность в помощи» является свойством, присущим явлению моего друга, или точнее присущим, так сказать, моему другу тако-му, каким он стоит перед моим сознанием (mind) в данной конкретной ситуации. Мир, в котором мы ж...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Логос 1991-2005 : избранное (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!