От диалога цивилизаций к сотрудничеству и интеграции. Наброски проблемного анализа

Ю .А. Красинные социально-национальные движения за сохранение иден­тичности незападных цивилизаций.Печальный итог безудержного наступления западного не­олиберализма — раскол мира на «золотой миллиард» и пяти­миллиардную зону нищеты и отсталости придал конфликту цивилизаций агрессивный характер, создал почву для между­народного терроризма, породил угрозу прямого столкновения цивилизаций.В политической повестке дня мирового сообщества в ка­честве злободневного и животрепещущего встал сегодня воп­рос, от которого решающим образом зависит судьба челове­чества. Это вопрос о том, как наладить конструктивный диалог цивилизаций с целью минимизации тяжких последствий на­растающего конфликта и поиска мироустройства глобального социума, способного снять мировое противостояние полюсов богатства и бедности, величия и униженности, обеспечить де­мократическую кооперацию всех цивилизаций в интересах общего блага человечества и тем самым условия стабильности международного сообщества.Трудности понимания и интерпретации процесса глобали­зации и его весьма противоречивых последствий для разных цивилизаций и национально-государственных обществ, в том числе и российского общества, во многом объясняются ярко выраженной антиномичностью развития мирового сообщес­тва. Не просто наличием противоречий, которые снимаются переходом в новое качество, а именно антиномий, в которых противоположные тенденции сохраняют однопорядковые суб­станциональные основы для своего постоянного воспроиз­водства. С одной стороны, тенденция к целостности человечес­кого социума, обусловленная интеграционными процессами. С другой стороны, тенденция к многообразию, обусловленная динамикой альтернативных форм жизнедеятельности и спе­цификой исторического раскрытия потенциала, заложенного в разных социокультурных практиках и традициях (в разных цивилизациях).126