Крестное знамение и сакральное пространство. Почему православные крестятся справа налево, а католики — слева направо
Книга посвящена истории крестного знамения и призвана ответить на вопрос, сформулированный в заглавии: почему одни христиане (православные и несториане) крестятся справа налево, а другие (католики и монофизиты) — слева направо. Показывается древность обеих традиций и анализируются стоящие за ними религиозные представления. Особый экскурс посвящен истории перстосложения в крестном знамении — вопрос, особенно актуальный для истории русской церкви.
Содержание
Содержание книги "Крестное знамение и сакральное пространство. Почему православные крестятся справа налево, а католики — слева направо "
Отрывок из книги
§ 3.1. Крестное знамение и катехизация 29 молиться вместе с ним. Поскольку речь идет об обраще-нии к Богу, порядок совершения крестного знамения для священнослужителя и катехумена остается одним и тем же: предполагается, что Бог всегда находится с правой (благоприятной) стороны человека, подобно тому как он может мыслиться находящимся всегда перед нами или над нами. Тем самым, движение руки в правую сторону при совершении крестного знамения оказывается анало-гичным вознесению (вздыманию) рук при молитве: и то, и другое символизирует обращение к Богу56. И вместе с тем священнослужитель, осеняющий кате-хумена крестным знамением, действует от имени Бога: он представляет Бога и является, тем самым, носителем Божественной благодати. Соответственно, человек, на которого кладется крест, может понимать это как благо-словение, исходящее от самого Бога (через священнослу-жителя). Это именно тот смысл, который выражается в словах «осенить крестным знамением»: слово осенить, которое имеет изначальное значение покрова, защиты57, означает в этом контексте действие, исходящее от Госпо-да, в частности, сообщение Божественной энергии58. Итак, в одном случае имеет место обращение челове-ка к Богу, в другом — обращение Бога к человеку. У ка-толиков, которые крестятся слева направо, крестное зна-мение исходит от нас (и обращено к Богу): человек явля-ется субъектом действия. У православных оно исходит от Бога (и обращено к человеку): человек является объек-том действия59. Позиция католика (или же монофизита) — это пози-ция человека, который предстоит Богу и молитвенно к нему обращается; поэтому действия священнослужителя, который осеняет крестным знамением кого-либо или что-либо, не отличаются от действий человека, который осеняет крестным знамением себя самого. Он крестится слева направо, выражая свое отношение к Богу, стремле-ние к Божественной благодати. Позиция православного (или же несторианина), кото-рый осеняет себя крестным знамением, — это позиция
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Крестное знамение и сакральное пространство. Почему православные крестятся справа налево, а католики — слева направо (автор Борис Успенский)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку