Промысл божий в истории человечества : опыт философско-исторического обоснования воззрений Блаженного Августина и Ж. Боссюэ
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-4499-3693-6
Страниц: 128
Артикул: 101675
Возрастная маркировка: 12+
Краткая аннотация книги "Промысл божий в истории человечества"
Известный русский историк и православный писатель А. П. Лопухин посвятил свою жизнь исследованию и толкованию Священного Писания. Выпускник, а позднее преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии, Лопухин был в числе самых заметных просветителей рубежа XIX–XX веков. Он оставил после себя переводы произведений Иоанна Златоуста, Фомы Кемпийского и других величайших мыслителей. Вниманию читателей предлагается речь, прочитанная Лопухиным в стенах духовной академии в 1892 году. На основе трудов знаменитых философов и богословов Августина Блаженного и Жака Боссюэ автор анализирует идею Промысла Божьего в истории и размышляет о пути Промысла в судьбах человечества. Книга адресована историкам, религиоведам и философам, а также всем заинтересованным читателям.
Содержание книги "Промысл божий в истории человечества"
Введение
I. Исторические основоположения
II. Идея Промысла в ее историческом развитии
III. Свобода и необходимость в истории
IV. План всемирно-исторического процесса
V. Пути Промысла Божия в судьбах новейшего человечества
VI. Заключение
Все отзывы о книге Промысл божий в истории человечества : опыт философско-исторического обоснования воззрений Блаженного Августина и Ж. Боссюэ
Отрывок из книги Промысл божий в истории человечества : опыт философско-исторического обоснования воззрений Блаженного Августина и Ж. Боссюэ
также нашла себе оправдаше въ действительной судьбгЬ этого народа. Если такимъ образомъ въ исторш каждаго народа открывается высшая воля указывающая ту цель, къ которой долженъ стремиться тотъ или другой народъ, а следовательно определяется и планъ его историческаго движет я, то уясе но простой логике выходитъ, что истор1я всехъ народовъ вместе взятыхъ можетъ и должна служить лроявлстомъ или откровешемъ высшей воли Промысла касательно цели стремленья всего человечества, а сообразно съ целью определяется и самый планъ. И планъ этотъ настолько ясенъ въ своихъ общихъ чертахъ, что не даромъ же онъ сделался аксшмой въ исторической науке, такъ что отъ него не могутъ освободиться въ своей исторической концепции даже таше умы, которые имеютъ явный интересъ низвесть весь всем1рно-историческш процессъ на почву чисто естествен-паго и следовательно случайнаго развиатя человечества Если планъ, составляющей логическш выводъ изъ столь осязательныхъ историческихъ фактовъ, есть построение субъективное, то въ та-комъ случае можно отчаяться за всякую вообще логику и по меньшей мере за возможность разграничения между темъ, что субъективно и темъ, что можетъ быть названо объективными. И во всякомъ случае эволюц10низмъ даже въ его урезанной форме, въ какой онъ является въ теорш проф. Н. И. Кареева, отнюдь не обезпечиваетъ большей объ-*) Напр. даже Репапъ въ своей H i s t o i r e du peuple I s r a e l въ исторической концепцш роли израильскаго народа весьма близко соприкасается съ Боссюэтомъ, великимъ выразителемъ идеи промыслительиаго домостроительства въ исторш чоловъчества. См. в в е д е т е въ I томА. 103
С книгой "Промысл божий в истории человечества" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Коллекции с этой книгой
Лопухин А. П. другие книги автора
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку