Житие Паисия Угличского
Книга посвящена истории создания и бытования памятника русской региональной агиографии, Жития Паисия Угличского, в XVII–XVIII вв. Преподобный Паисий был настоятелем Угличского Покровского монастыря в XV в., в годы княжения Андрея Васильевича Большого, однако его житие было составлено значительно позже, не ранее конца XVI в. В исследовании прослеживается литературная история памятника и связанная с ним рукописная традиция. В отдельной главе представлены лингвистические характеристики текста и особенности грамматического варьирования, прослеживаемого по разновременным спискам памятника.Последнее позволяет описать процессы, характеризующие церковнославянский язык, которым написаны памятники региональной агиографии XVII–XVIII вв. Житие Паисия Угличского исследуется не только индивидуально, но и в кругу других житийных памятников города Углича. В частности, описан процесс формирования местного агиографического сборника и его связь с местной историографией и старообрядческой культурой Углича. Вторая часть книги представляет собой публикацию краткой и пространной редакций Жития Паисия Угличского. Издание предназначено для историков древнерусского и церковнославянского языка и литературы, а также всех, кто интересуется историей и культурой города Углича.
Содержание
Содержание книги "Житие Паисия Угличского : исследование и тексты"
Отрывок из книги
1.1. Жития угличских святых в рукописной традиции 23вича Димитрия и преп. Паисия Угличского. Житие Паисия заканчива-ется припиской: «1776 года месяца ноября зачася писати, а окончася декабря [нрзб.] дня. Писал е сие итие преподобнаго и богоноснаго отца на его Паисия, и е на Углече создав аго пречестную обитель пречистыя владычицы на ея Богородицы честнаго ея Покрова, и пи-сал углецкой К. А. С.» (л. 116 об.). асть рукописи так е выполнена на бумаге угличской фабрики Александра и Максима Переяславцевых. Сравнение рукописей показывает, что они не только одинаково оформ-лены, но и написаны очень похо им почерком (см. илл. 2–3 на вклейке).Основной вариант пространной редакции Жития Паисия Уг-личского (без слу бы, но с разделом посмертных чудес и похвалой преп. Паисию) так е читается в рукописи ГАЯО, Коллекция руко-писей, № 1482. По филиграням рукопись датируется 60–80-ми гг. XVIII в. [Клепиков 1959: № 221]. Она написана на бумаге произ-водства угличской фабрики, а по почерку совпадает с описанными вы е сборниками (вклейка, илл. 4).К той е группе примыкает рукопись, которая не является сбор-ником, а представляет собой отдельный список Жития преподобного Паисия Угличского. то Житие и Похвала святому из собрания Государ-ственного архива верской области (Фонд 1409. Оп. № 1, дело № 621, благодарю за указание на ту рукопись Галину Сергеевну Гадалову). По филиграням рукопись датируется, как и две другие, концом XVIII в.Помимо того, выявлено е е две угличские по происхо де-нию рукописи 80-х гг. XVIII в., близкие по почерку и оформлению. то сборник текстов, посвя енных царевичу Димитрию (слу-бы на ро дество, обретение и перенесение мо ей, а так е Слово об убиении), из собрания РГБ, ф. 722 (единичных поступлений), № 103, а так е Житие благоверного князя Романа Владимировича (ИРЛИ. ИМЛИ 23; илл. 17 на вклейке).Все ти рукописи относятся к последней трети XVIII в., выпол-нены на бумаге угличских фабрик Переяславцевых, одна из них точ-но датируется по приписке. Почерк во всех ест...
С книгой "Житие Паисия Угличского" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Житие Паисия Угличского : исследование и тексты (автор Елизавета Сосновцева)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку