В поисках теории прав
В монографии авторы анализируют условия возникновения и развития современных теоретических концепций, раскрывающих природу права и механизмы его функционирования. Обращается особое внимание на влияние постмодернизма, неоскудевающую догматику в праве, реалистические и социологичесие модели права.Монография ориентирована на преподавателей, аспирантов, студентов и всех интересующихся современными теоретическими исследованиями права.
Содержание
Содержание книги "В поисках теории прав "
Отрывок из книги
Ãëàâà 1. Ïîíÿòèå òåîðèè â íàóêå î ïðàâå 43законов, а по наличию или отсутствию реальных прав и обязанностей самих членов общества . Только субъекты, взаимодействующие на ос-нове признанных прав и обязанностей, вытекающих из общезначимых и общеобязательных текстов, находятся в состоянии правовой комму-никации, «создают» право . Таким образом, права и обязанности онто-логически ближе к феномену права, чем тексты законов или других правовых актов1 . Важно при этом то, что права и обязанности возника-ют не в отношении данного конкретного лица, а в отношении к любому другому лицу, с которым возникает каждый раз конкретная связь права и обязанности . Вот эта всеобщность и заключает в себе обращенность интенций к любому лицу . Таким образом, в любом конкретном право-вом отношении участвуют «Я», «Ты» и «Он» . В связи с этим любопытно наблюдение М . В . Антонова2, известно-го специалиста в области социологической концепции права . Высказы-ваясь о теории одного из основоположников социологии права Г . Гур-вича, М . В . Антонов отмечает, что для Г . Гурвича правовое общение не сводится к конструированию личности через отношение к другим личностям . Отношение «Я» к «Другому» есть часть социального вза-имодействия, но не его основа . Такую основу Г . Гурвич находит в фе-номене «Мы», в сознании своего единства с другими лицами, которое является предпосылкой связи с «Другим» . Таким образом, Г . Гурвич показал наличие сверхличностных компонентах правового общения . Итак, из представленных концепций правового общения как источ-ника права следует, что само это общение структурно определено не двумя, а тремя субъектами в отличие от этического общения, которое ограничено участием двух субъектов . Возможный третий субъект в моральном отношении называется «общественным мнением», кото-рое всегда анонимно . В этическом общении его агенты не апеллиру-ют к третьему лицу . Апелляция может быть обращена к существую-щим правилам, нормам . Феномены, обознача...
С книгой "В поисках теории прав" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "В поисках теории прав (автор М. Антонов, Е. Баженова, М. Беляев, Л. Глухарева, С. Касаткин)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку