Легитимность права
Легитимность права подразумевает его одобрение в качестве справедливого порядка обычными людьми. Право основывается на широком спектре источников, в том числе на обычаях и традициях, религиозных нормах, моральных воззрениях, договорах, деловых обыкновениях, юридических практиках, нормативно-правовых актах и судебных прецедентах.В эпоху «постправды» право и произвол взаимно дополняют друг друга, власть целенаправленно конструирует общественное мнение, формирует картину мира для «телезрителей одного канала», наделяя юридическими значениями свою волю. Благодаря суггестивному воздействию любая картина мира приобретает в глазах населения естественность, само собой разумеющийся характер. Тем самым социальный мир искусственно наделяется признаками разумности и онтологической безопасности, вовсе не являясь таковым.В основу механизма легитимации заложена борьба различных социальных групп за навязывание своего толкования права и произвола. Публичная власть, игнорирующая соблюдение нормативных предписаний, перестает быть легитимной.
Содержание
Содержание книги "Легитимность права "
Отрывок из книги
58РАЗДЕЛ Iестественного права не удовлетворит тех, кто действительно обе-спокоен позитивистским отделением права от морали: «Причина в том, что правовая система, отвечающая этим минимальным тре-бованиям, может применять с наиболее педантичной беспристраст-ностью по отношению к сторонам крайне репрессивные законы и может оставлять бесправное большинство рабов, из которых со-стоит население, без минимальных преимуществ защиты от наси-лия и воровства . Такие общества вызывают у нас презрение, и мы только повторимся, если скажем, что они не имеют (или не имели) правовой системы . Минимум не будет реализован и правовая систе-ма опустится до уровня бессмысленных табу, только если правовые нормы не обеспечивают этих необходимых преимуществ и защиты каждого, даже группы рабовладельцев . Конечно, ни у одного из тех, кому отказали в данных преимуществах, не будет иных оснований для повиновения, кроме страха, и в то же время будут веские мо-ральные основания на восстание»26 . Но и аргументы А . Росса по этому вопросу не убеждает в не-возможности разделения права и произвола . Позитивист, по его мнению, стремится подчеркнуть «фактическое структурное сход-ство» между разными системами «вне зависимости от того, какую нравственную оценку дают этим системам . Система, подобная нацистскому режиму, может быть описана при помощи тех же са-мых понятий и той же самой техники, которые используются при описании типично правовых систем»27 . Но далее Росс в качестве дополнительного аргумента для оправдания фактического сбли-жения права и произвола (очевидно, что предыдущие его до конца не удовлетворяли) делает ссылку на «соображения научного удоб-ства»: «Лично я, — пишет правовед, — предпочитаю использовать концептуальный критерий, основанный на соображениях научного удобства, а не на нравственных рассуждениях, так же я предпочи-таю включать черных лебедей в зоологическое понятие «лебедь», хотя кому-то может показатьс...
С книгой "Легитимность права" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Легитимность права (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку