Читать фрагмент

книга

Постклассическая онтология права

В коллективной монографии представлены исследования онтологии права ведущих отечественных (включая ближнее зарубежье) теоретиков права, объединенных постклассической парадигмой. Это первая коллективная работа, посвященная постклассической юриспруденции, можно сказать, это «манифест» постклассической онтологии права. Авторы рассматривают право с точки зрения коммуникации, диалога, реализма, интерсубъективности, а также знаково-дискурсивного, антропологического, темпорального его измерений.Представленные подходы отличаются значительной новизной по сравнению с классическим правопониманием, и в этом состоит главная особенность книги. Работа, как можно надеяться, будет интересна научному юридическому сообществу, аспирантам, магистрантам и студентам, всем, кто неравнодушен к новому слову в правоведении.

Форматы: PDF

Серия: Толкование источников права

Издательство: Алетейя

Год: 2016

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-906860-66-8

Страниц: 688

Артикул: 32364

Электронная книга

400 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Постклассическая онтология права "

Предисловие (И.Л. Честнов)

Постклассическая интерпретация ускользающего бытия права: вместо введения (И.Л. Честнов)

Концепция правовой реальности (С.И. Максимов)

1. Что есть право?

2. Соотношение естественного и позитивного права

3. Отличие права и морали

4. Отличие философии права от теории права

5. Право и свобода

6. Как соотносятся должное и сущее в праве?

7. Почему человек должен подчиняться праву?

8. Как возможно осмысление правовой реальности?

9. Кто является (может быть) субъектом права?

10. Универсальное и культурно-специфическое в праве

Постклассическая диалогическая онтология права. (И.Л. Честнов)

Диалогичность социальности

Еще раз о постклассической парадигме права

Диалогичность правовой реальности. Человекоразмерность бытия права

Знаково-символическая опосредованность, дискурсивность права

Конструктивизм

Социокультурный контекстуализм

Диалогичность права

Правопонимание в контексте постклассической онтологии. (М.В. Ульмер-Байтеева)

О различиях классической и неклассической онтологии

Факторы регионализации онтологии права

Роль структуры в дифференцированной онтологии

Особенности дифференцированной онтологии права

Проблемы феноменологического исследования права

Сфера «бытия» правового сознания

Сфера формальной онтологии права

«Жизненный мир» как онтология социальной реальности А. Шюца

Сфера межрегиональной онтологии права

Способы понимания права человеком

Классическое и постклассическое правопонимание как стили философско-правового мышления (Е.В. Тимошина)

1. Избыточность «постнеклассики» в теории права

2. Стиль мышления vs. парадигма: к обоснованию понятия

3. Критерии обобщения и сравнения классического и постклассического правопонимания как стилей мышления

4. Социокультурные и внутринаучные основания типологии классического и постклассического правопонимания

5. Избегая крайностей: взаимная соотнесенность классики и постклассики

6. Классическое и постклассическое правопонимание: опыт обобщения основополагающих особенностей

7. Затруднения постмодернистской эпистемологии

8. «Неоклассицизм» как контрпостмодернизм

Права человека и суверенитет государства (А.В. Поляков)

Постнеклассическая наука

Связь человеческой личности, права и государства с понятием суверенитета

Автономия и гетерономия в праве

Власть и право

Правосубъектность как естественное право

К понятию субъекта права

Суверенитет личности

Суверенитет государства

Генезис понятия суверенитета

Понятие суверенитета государства с позиции коммуникативного подхода

Суверенитет как понятие политическое?

Эффективность правового регулирования

Инструментальное и системное правовое регулирование

Заключение

Антропологическая концепция права (В.И. Павлов)

1. Методологические особенности понимания человека в антропологической концепции права

2. Антропологический тип правопонимания: методологическое обоснование и базовые положения

3. Правоотношение в антропологической концепции права

4. Юридическая ответственность в антропологической концепции права

Темпоральная онтология права (А.В. Стовба)

1. Что есть право?

2. Отличие естественного и позитивного права

3. Как соотносятся сущее и должное в праве?

4. Почему человек должен подчиняться праву?

5. Кто является субъектом права?

6. Отличие права от морали

7. Право и свобода

8. Как возможно познать право?

9. Отличие философии от теории права

10. Право и судьба

Российский правовой реализм (Е.Н. Тонков)

1. Право и государство

2. Революция 1991 г. и государственно-монополистический капитализм

3. Познание действительности права через его толкование

4. Трансформация абстрактной нормы в казуальный текст

5. Правовой реализм

6. Исторические особенности российского правового реализма

7. Индивидуальная нормативная система субъекта права

8. Иерархии интерпретаторов и субъектов насилия

9. Торжество неидеального судьи Велеса

10. Тюремная индустрия как основа для деятельности Велеса

11. Подходы к толкованию права

Воспроизводство права как проблема семиотики права. (Н.В. Андрианов)

1. К постановке проблемы

2. Овладение правовой реальностью с помощью означивающих выражений

3. Естественный язык как интерпретирующая и институцонализирующая семиотическая система

4. Язык и право: структурные аналогии

5. Отклонения от структурных аналогий

6. К возникновению института обязательства

7. Правила и интерпретации правил

Шесть критических эссе о праве и правосудии. (А. С. Александров, И. А. Александрова, В. В. Терехин)

1. Principium или Несколько предварительных замечаний

2. Narratio. Текст-закон-право-правосудие

3. Propositio et divivio или «Коммунизм мертв, а я еще жив»

4. Confirmatio

5. Refutatio

6. Peroration sive conclusio или Удовольствие от «юридического»

Отрывок из книги

36Постклассическая онтология Правафизики, например, это принцип причинности, для экономической науки — принцип пользы . Однако частные науки принципиально не могут «заглянуть» за свои основоположения . Что же касается философии, то сфера ее интересов начинается именно там, где заканчивается сфера интересов отдельных наук . Философия обосновывает базовые положения отдельных наук, под-водя под них «предельные основания», выявляя их смысл (челове-ческое предназначение) . Например, аксиомой юридической науки является утверждение о том, что право — порождение воли носи-теля государственной власти, с требованием обязательного подчи-нения установленным нормам . Это положение выражает сущность позитивного права . Но постичь истинный смысл правовых явлений мы можем, лишь заглянув за пределы этого положения, то есть, пы-таясь отыскать собственные основания права .Исходя из этого, предмет философии права можно определить как внеюридические, или предельные основания права — онтоло-гические (бытийные), аксиологические (ценностные), гносеологи-ческие (познавательные), антропологические (человеческие) и дру-гие . Теория же права, является обобщающим уровнем юридической науки, близкой к философии права научной и учебной дисципли-ной, и представляет собой, главным образом, учение о действую-щем праве . Само по себе позитивное право не является предметом филосо-фии права . Позитивное право интересует философию права глав-ным образом лишь в соотнесении с естественным правом, с позиции которого оценивается действующее право . В данном случае есте-ственное право, оценивая позитивное право, играет роль «права в праве» . Более точным будет утверждение, что философия права изучает «мир права», или «правовую реальность» как философский аналог понятия «правовая система» . Здесь под правовой реально-стью понимается вся совокупность правовых феноменов в единстве предметной формы и идеальной сущности, то есть в их всеобщност...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Постклассическая онтология права (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!

Постклассическая онтология права

Содержание

Отрывок из книги

С книгой "Постклассическая онтология права" читают