В поисках философского камня

ПРИЛОЖЕНИЕ II Что дошло до нас из рукописной литературы старого времени? Иллюстрация 144 В заключение мне хотелось бы поговорить с читателем об одном инте-ресном вопросе. Когда два года тому назад я выпустил в свет свою книгу об Апокалипси-се, где показал путем астрономических вычислений, что это произведение написано никак не в первом веке нашей эры, а только через триста лет после него, в 395 году, тогда почти все православные теологи обрушились на меня, указывая с торжеством, что упоминания об Апокалипсисе уже существуют у Оригена, Викторина, Тертулиана и других писателей «живших ранее моей даты»... Читателю таких рецензий невольно казалось, что где-то в Европейских музеях и архивах хранятся подлинные рукописи всех упомянутых лиц или по крайней мере копии с них, сделанные их учениками... Но, увы! Никаких таких манускриптов совсем нигде не существует. Все, что мы знаем о сочинениях древних авторов, почти целиком берется совре-менными историками из сборников XV, XVI и XVII веков, т. е. от лиц, живших через целую тысячу лет после смерти цитируемых ими писателей, от лиц, в высшей степени легковерных, испестривших свои сообщения невероятными рассказами о всевозможных чудесах. Отличить в них истину от правдоподобных (самых худших из всех!) измыш-лений и позднейших дополнений почти невозможно. Благодаря этому обстоя-тельству все наши первоисточники по древнему периоду допечатной эры представляют из себя настоящие Авгиевы конюшни, где много веков стояли мо-нахи, и для очистки которых нужен новый Геркулес. Но даже и Геркулес в оди-ночку здесь ничего не мог бы поделать. Здесь нужно специальное международное общество разработки исторических первоисточников древней истории, которое пользуясь широким материальным содействием цивилизованных государств, за-далось бы гигантской целью сфотографировать на цинковые клише и кроме того перевести на один из общедоступных европейских языков с научными ко...