Природа и цивилизация. Профильное обучение. 10–11 классы

и остаются центральными проблемами философии, религии, науки и искусства, т.е. проблемами для самого человека. Поэтому многие современные науки рассмат-ривают человека в качестве объекта познания. Слово «человек» включает в себя две части: «чело» значит «голова» или «лоб», и «век» означает отрезок времени. «Век» в данном случае — это не обязательно «сто лет». Это просто определенный отрезок времени, предназначенный для жизни какого-то существа, по-добно тому, как мы говорим: «Каждому отпущен свой век», — вовсе не подразумевая при этом: «каждому от-пущено сто лет», а напротив, подразумевая, что «каж-дому отпущен свой собственный срок». Слово «чело» тоже несет несколько иную смысловую нагрузку, чем слово «голова»: чело — это нечто более возвышенное, более развитое, чем голова. В контексте со словом «че-ловек», очень часто используются и такие слова как «индивид» и «личность». Когда мы говорим слова «индивидуальный», «ин-дивидуальность», порой лишь догадываемся, что означают эти слова в их первоначальном смысле. Обычно мы их используем в значении «особенный, отличающийся какими-то характерными признаками от других». В то же время, слово «индивид» латинского происхождения и означает «неделимый» (от лат. in — частица, означающая отрицание, и divido — «делить»). Поэтому это слово можно понимать как-то, что уже не делится. Если какое-либо общество можно разделить на группы, а группу в свою очередь можно поделить на отдельных людей, то индивид — это существо, которое уже нельзя поделить на самостоятельно существующие составные части. Во-вторых, слово «индивид» может означать нечто сохраняющее свою целостность. В психологическом контексте речь, конечно же, идет уже не о телесной, а о психической целостности. 39