Духовная симфония человека : неклассический смысл
Год: 2014
Место издания: Санкт-Петербург
ISBN: 978-5-91419-988-0
Страниц: 184
Артикул: 45725
Краткая аннотация книги "Духовная симфония человека"
Неотехнологичная цивилизация добывает средства технократического подчинения человека своей воле из его же родовой сущности, его же собственных сил (чувства, воображение, интеллект). Не имея способов раскрытия этой сущности, человек прирастает к одномерности существования, даже если оно обеспечено необычайными возможностями разносторонней самореализации. Человек их не видит и не осознает. Такое положение дел может законсервировать человеческую природу, погасить жизненное творчество. В глубине родовой сущности человека заложена многомерность, скрывающаяся в кодах символического языка и выражения. В русской и зарубежной философии выработаны мыслительные стратегии самоспасения человека. В основу разрабатываемой методологии положены системы символической феноменологии А. Ф. Лосева, П. А. Флоренского, А. Бергсона. Неклассический смысл человеческого существования несет в себе возвращение к собиранию и гармонизации человека в самом себе вопреки символическим сетям, в которые он погружен в современном бытии. Обретение духовной нормы воплощает мировое единство в разрозненных множествах человеческих помыслов и деяний. Духовная норма (симфония человека), в частности, открывает способы овладения трансрациональным символическим языком и образами реконструкции символических сетей, не запутываясь в них, а углубляя понимание их онтологической природы. Работа предназначена для профессиональных философов и философствующих психологов, гуманитариев и тех, кто ощущает себя таковыми, а также для студентов, аспирантов всех специальностей, одаренных интересом к самим себе и своей эпохе.
Содержание книги "Духовная симфония человека"
Введение
Прообразы мыслительных стратегий. Пифагор
Прообразы мыслительных стратегий. П. А. Флоренский
Рефлексия. Понимание. Диалог
Духовные искания в контексте неклассической методологии науки
Опыт неклассических духовных исканий
Симфония первоединого
О точке как неоплатонической конструкции бытия
Логические скрепы бытия
Неклассическая интерпретация классики
Аналитическая среда мышления
Принциы антропологической аналитики
Трансрациональность
События происходят одновременно
Неклассическая методология антропологической аналитики
Неклассическая методология выражения смысла
Неклассическая позиция антропологической аналитики
Фигуры исцеления как аналитические конструкты
Послесловие: симфония второго рождения
Список использованной литературы
Все отзывы о книге Духовная симфония человека : неклассический смысл
Отрывок из книги Духовная симфония человека : неклассический смысл
46Онтологические измерения в случае построения логики работы с внутренним миром человека касаются пифагоровой тетрады как тран-сцендентальной структуры, на которую «нанизывается» сетка изме-рений. Душа в человеческом теле имеет обыкновение отстраняться от него в мысли, когда мы думаем о своих переживаниях и называем свои мысли и чувства «душевной жизнью». Мыслимость души создает уни-кальное чувственное измерение. Сюда относятся не только органы чувств, с помощью которых душа врастает в мир, творит там свои изме-рительные процедуры, но и интенции — первичные направленности, на основании которых строятся отношения с другими людьми. На основе этих отношений, предстающих перед нами «сердечными», «справед-ливыми», «холодными», «расчетливыми», душа попадает в иное изме-рение — распознавание общности с другими людьми. Здесь властвует дуада, которая складывается постепенно в напластовании контактных поверхностей, обнаруживаемых при выделения их в качестве «инфор-мационных объектов», преобразуемых в знаки кодов, готовых или не готовых к «распаковке». В случае готовности мы говорим о понима-нии, а в случае непонимания мы вынужденно допускаем необходимость включения рефлексии для оформления процедур нашего понимания в диалог. Общность в онтологическом измерении объединяет всех людей, но выражается она «коммуникативными», «интерактивными», «ин-терсубъективными» конструктами и категориями, принимаемыми во многих гуманитарных исследованиях за не сильно глубокое смысловое обозначение связей между людьми. Онтологическое измерение общно-сти на основании принципа триады и тримерия возможно как чистое и незамутненное единство душ, ведущих неспешную беседу между со-бой вне какого-либо расчета. Онтологическое измерение, в котором душа прониклась общностью, дополняется измерением ментальных конструкций, среди которых первенствуют топологические состояния рефлексии. Душевное, социальное и ментальное измерения составляют триаду тримерия телесного континуума. Таким образом, неклассич...
Книги серии
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
С книгой "Духовная симфония человека" читают
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку