Эпистемология добродетелей
Год: 2019
Место издания: Санкт-Петербург
ISBN: 978-5-907189-52-2
Страниц: 428
Артикул: 77417
Краткая аннотация книги "Эпистемология добродетелей"
Книга посвящена эпистемологии добродетелей (virtue epistemology) – одному из ведущих направлений современной аналитической эпистемологии. Впервые в отечественной философской традиции осуществлен критический системный анализ основных концепций эпистемологии добродетелей (Э. Голдман, Э. Соуза, Д. Притчард, Дж. Греко, Л. Загзебски, Дж. Байер и др.). В книге обосновывается двухуровневая концепция интеллектуальных добродетелей, которая проявляется в интеграции двух видов познавательных совершенств: 1) общих когнитивных способностей и 2) индивидуальных качеств интеллектуального характера. Предлагается аретический контекстуализм, в рамках которого субъектом атрибуции знания (экспертом) должен быть интеллектуально добродетельный человек, поскольку именно такой субъект познания может оценить эпистемическую значимость контекста. Осуществлена авторская интерпретация ключевых эпистемических добродетелей, что создает теоретическую базу для нового направления исследований в теории познания – интеллектуальный этос познания. Показано, что наиболее эффективной эпистемологической позицией субъекта, участвующего в коллективном познании, является та, в основании которой лежит интеллектуальная добродетель доверия. Книга адресована специалистам в области теории познания и современной аналитической философии, а также всем мыслящим и небезразличным к знанию читателям.
Содержание книги "Эпистемология добродетелей"
1. ЗА ПРЕДЕЛАМИ ЭПИСТЕМОЛОГИИ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ: ИСТОРИЧЕСКИЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ
§ 1.1. Интеллектуальные добродетели: историко-философский анализ
§ 1.2. Экзистенциализм и эпистемология добродетелей
§ 1.3. Натурализм и эпистемология добродетелей
§ 1.4. Понятие «знание» в современной аналитической философии
§ 1.5. Понятие «обоснование» в современной аналитической философии
2. ИСТОРИЧЕСКИЕ РАЗНОВИДНОСТИ ЭПИСТЕМОЛОГИИ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ: РЕЛАЙАБИЛИЗМ И РЕСПОНСИБИЛИЗМ
§ 2.1. Ренессанс аретического подхода к исследованию проблем познания в конце ХХ – начале XXI вв.
§ 2.2. Возникновение релайабилизма. «Релайабилизм процесса» Э. Голдмана
§ 2.3. Релайабилизм добродетелей (Э. Соуза, Дж. Греко, Д. Притчард)
§ 2.4. Проблема ценности знания
§ 2.5. Возникновение респонсибилизма (Л. Коуд и Дж. Монтмаркет)
§ 2.6. Респонсибилизм Л. Загзебски
§ 2.7. Эпистемология добродетелей в споре между экстернализмом и интернализмом
§ 2.8. Соотношение знания и понимания
§ 2.9. Проблема доксастической свободы
3. МЕТАТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ДИСКУССИИ
§ 3.1. Проблема классификации интеллектуальных добродетелей
§ 3.2. Двухуровневая концепция знания и интеллектуальных добродетелей
§ 3.3. Аксиологический поворот в эпистемологии
§ 3.4. Понятия плотного и дисперсного смысла
§ 3.5. Моральные и интеллектуальные добродетели
§ 3.6. Эпистемология добродетелей и традиционная теория познания
§ 3.7. Аретический контекстуализм
§ 3.8. Мастер-добродетель
§ 3.9. Интеллектуальные добродетели и эмоции
4. ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ ЭТОС
§ 4.1. Любовь к знанию
§ 4.2. Открытость ума
§ 4.3. Интеллектуальное смирение
§ 4.4. Интеллектуальное усердие и интеллектуальное мужество
§ 4.5. Интеллектуальная автономия
§ 4.6. Мудрость
5. ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ ДОБРОДЕТЕЛИ И КОММУНИКАТИВНОЕ ЗНАНИЕ
§ 5.1. Коммуникативное знание
§ 5.2. Коллективное познание и коллективная заслуга
§ 5.3. Доверие и авторитет. Экспертное знание
§ 5.4. Социально-ориентированные интеллектуальные добродетели
ПРИЛОЖЕНИЕ
Глубокое разногласие и аргументативные добродетели
Вызов ситуационизма для эпистемологии добродетелей
Доверие свидетельству в фокусе эмпирических исследований
Теория интеллектуальных добродетелей и современное образование
ВОПРОСЫ – ОТВЕТЫ
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Все отзывы о книге Эпистемология добродетелей
Отрывок из книги Эпистемология добродетелей
72 А. Р. Каримов. Эпистемология добродетелейи именно они являются причинами убеждения S в том, что р, посколь-ку воздействуют на его чувственные рецепторы релевантным образом. Интерналистское условие эпистемического обоснования формулирует-ся с учетом того, что сам носитель должен иметь когнитивный доступ к основаниям своего убеждения. С экстерналистской точки зрения до-статочно, чтобы у убеждения было адекватное основание, независимо от того, основывает ли субъект данное убеждение на этом основании в каком-либо существенном смысле вследствие своего осознанного ре-шения или принятия на себя соответствующего эпистемического обяза-тельства, или же применения какой-либо индивидуальной когнитивной способности, имеющей интерналистскую интерпретацию»1. Разница между интернализмом и экстернализмом в ответах на во-прос, являются ли обстоятельства, которые рассматриваются в каче-стве основания для убеждения, внутренними или нет. Но что считать внутренним? К внутренним можно относить и состояния организма, и состояния мозга, и ментальные состояния, и, наконец, рефлексивно доступные ментальные состояния. Основные интерналистские подхо-ды в современной литературе под «внутренними состояниями» пони-мают одно из двух последних. Если под внутренними состояниями понимаются рефлексивно доступные внутренние состояния, то такой подход называется аксессибилизм (от англ. accessible – доступный). Если под внутренними состояниями понимаются ментальные состо-яния, то такой подход называется ментализм (от англ. mental – ум-ственный). К представителям аксессибилизма можно причислить Р. Чизома и Дж. БонЖура. Чизом определяет аксессибилизм как тезис о том, что субъект может сформулировать набор эпистемических принципов, ко-торые определяют, является ли данное его убеждение обоснованным, исключительно путем рефлексии над своими осознанными состояни-ями сознания2. Как пишет Л. БонЖур: «Теория обоснования является интерналистской тогда и только тогда, когда ...
Книги серии
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку