Происхождение человечности
Рассматривается становление присущих человеку психических качеств, духовных основ человечности. Раскрыты природа и движущие силы перехода от инстинктов к духовности как специфически человеческому способу психической жизни. На широком культурно-историческом, психологическом и педагогическом материале освещаются вопросы развития и воспитания духовных способностей и качеств. По сравнению с первым изданием (М.: Логос, 1999) более глубоко освещены истоки духовности и связанные с ними движущие силы выделения человека из животного мира, а также эволюционная концепция личности и педагогических способностей.Для студентов высших учебных заведений. Представляет интерес для психологов, антропологов, философов, специалистов в области истории и культуры, широких кругов читателей.
Содержание
Содержание книги "Происхождение человечности "
Отрывок из книги
ГЛАВА 2. ОТ ИНСТИНКТОВ К ДУХОВНОСТИ В-третьих, специфической характеристикой психических процессов является их свободная активность. «Эта активность не является однозначной равнодействующей физиологических и физических сил, в ней нет жестко предзаданной и фиксированной во всех ее конкретных реализациях и деталях программы, и субъект может действовать «на все лады»» (И.М.Сеченов)1. Предметность психического процесса приводит к тому, что у каждого индивида формируется наглядно-практический субъективный образ внешнего мира. /Другими словами, у каждого индивида формируется идеальный образ внешнего мира. Предметы этого мира в процессе жизнедеятельности индивида приобретают для него определенный личностный смысл. Таким образом, на основе предметности психических процессов формируется идеальный образ внешнего мира, отдельные части которого и образ в целом имеют конкретный личностный смысл. Идеальное первоначально выступает как чувственный образ мира, играющий роль необходимого фактора регуляции поведения. Идеальный образ действительности не только имеет личностный смысл, в нем выражается и отношение субъекта к действительности. В идеальное включается как вся жизнь субъекта в ее уникальности и неповторимости, так и непосредственные переживания им своих отношений к реальности. По своей природе и происхождению идеальное представляет собой некоторый аспект сознания человека2. Вернемся теперь к человеку прямоходящему. До возникновения языка и речи каждый индивид в процессе жизнедеятельности формировал идеальный образ действительности. Из-за похожих условий жизни эти субъективные образы были в основных моментах сходными, иными словами, субъективные образы мира первобытного человека в значительной мере были инвариантными. Можно предположить, что именно эта инвариантность субъективных образов и стала одним из основных факторов возникновения языка и речи. Личностный смысл и значение одних и тех же частей иде-1 Веккер Л.М. Цит. соч. С. 16. 2 Спиркин А.Г. Происхожд...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Происхождение человечности (автор Владимир Шадриков)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку