Письма к учащейся молодежи о самообразовании

27 сознаваться связь личности съ обществом*, ея по отно-шев1Ю къ нему права и обязанности, и когда впервые молодой умъ начинаетъ разбираться въ общественных* вопросахъ и течешяхъ общественной жизни^ И вот* он* работает* и мыслью, и чувством*—и иногда мучительно работает*, — чтобы имптъ по возможности цпльное, полное и стройное м1росозерцате, мучась малъйшими противоречиями, пробелами и несообразностями везд*, где только они для него открываются—и въ Mip* жизни, и въ Mip* мысли. Головою философъ, сердцемъ поэт*— такова въ четырехъ словахъ характеристика каждаго юноши съ таким* душевным* вастроешемъ, какъ нельзя бол*е подходящимъ для того, чтобы увлекаться всъмъ, что го­ворить зараз* и голов*, и сердцу, поэз1ей возвышенных* думъ и философей художественных* произведенШ, кри­тических* и публицистических* статей, научвыхъ обобще­нна, разъ въ них* заключено понимаше Mipa и человека, и на этой же почв* впервые выростаютъ и общественные интересы молодого человека. Какъ первая любовь дълаетъ его поэтомъ, такъ первое пробуждете насгоящаго само-сознатя превращаетъ его въ философа, и такимъ фило­софом* бывает* каждый изъ насъ,—кто больше, кто меньше, кто дольше, кто короче,—философомъ-идеали-стомъ, способнымъ къ возвышенному настроешю, склон-нымъ " прикидывать ко всему идейную м*рву, не пости­гающим* объективнаго б ь т я , къ которому нельзя было бы предъявить требовашя идеала". Набрасывая эти строки, взятыя съ разныхъ страниц* указанной статьи, я вовсе не быль нам*ренъ дълать пол­ную и всестороннюю характеристику юношескаго идеа­лизма, тъм* бол*е дать общую психологтю возраста, коему присуще такое настроете. Только-что приведенный мъста и нъкоторыя друия въ такомъ же род* мн* были нужны для того, чтобы опред*лить сущность общаго образовашя,