Современный обычай и древний закон

33 высокую руку Феодаловъ. Сравненіе въ деталяхъ земельныхъ или сословныхъ порядковъ любой изъ тѣхъ областей магометанскаго міра въ частности съ тѣми, какія представляетъ средне - вѣковая Европа въ эпоху не завершившейся еще Феодали­зации—приводить къ убѣжденію въ дѣйствіи тамъ и здѣсь одинаковыхъ причинъ и въ сходствѣ вы-зываемыхъ ими послѣдствій. Я указалъ на такія аналогіи какъ въ иервомъ выпускѣ моего „Общин-наго землевладѣніяа, такъ и въ тѣхъ возраженіяхъ, какія представлены были мною на археологиче-скомъ съѣздѣ въ Одессѣ, въ подкрѣпленіе выска-эаннаго мною взгляда о Феодализаціонномъ про-цессѣ въ средѣ кавказсьихъ горцевъ * ) . Съ этимъ необходимымъ предисловіемъ, вызван-нымъ характеромъ сдѣланныхъ мнѣ возраженій, я перехожу къ буквальному воспроизведенію того, что было сказано мною раньше о характерныхъ особенностяхъ кабардинскаго Феодализма и о влі-яніи, оказанномъ послѣднимъ на сословную орга-низацію Осетинъ. Основу Кабардинскаго строя положило завоева-ніе въ XIII вѣкѣ сѣверо-западной кавказской пло­скости выходцами изъ Крыма, производившими се­бя отъ Инала, болѣе или менѣе миѳическаго лица, *) Возраженія эти представлены были г. Кулишеру; выз­ванный иии пренія изложены въ бюллетеняхъ съѣэда. На заііѣ-чанія, представленныя ранѣе этого г. Абрамовыиъ, я не счелъ нужныііъ отвѣчать, находя въ нихъ болѣе порицанія себѣ, не­жели опровержения высказанныхъ иною взглядовъ. 3