Конспект к лекциям по истории философии права

объективнаго наблюдателя сознаетъ хорошiя и дурныя стороны греческой дТ.йствительности; не смущаясь упад­комъ государственныхЪ формъ, отмТ.чаетъ то, что въ нихъ было цТ.ннаго. Онъ глубоко понималъ значенiе историческаго момента въ политической жизни Грецiи: онъ чувствовалЪ, что стоитъ уже на развалинахЪ гре­ческаго государства; всТ. формы были испробованы: и тиранiя, и олигархiя, и демократiя, и всТ. окааались не­пригодными. Невольно напрашивается выводъ: какъ ни устраивай государство, все-таки вТ.чнаго счастъя лю­дямъ обезпечить невозможно; есть такая сила, которая рано или поздно приводитъ государство къ упадку. Этотъ выводъ и дТ.лаетъ Аристотель. Какъ каждому человТ.ку суждена смерть, такъ и цТ.лому государству: сегодня выпалъ жребiй одному, завтра- другому. Не легко, конечно, человТ.ку примириться съ этой мыслью; естественно, является стремленiе задержать жизнь, оста­новить ея быстрое теченiе. Но это опасно по своимъ послТ.дствiямъ; да и законъ природы все равно не устра­нимъ. ЧеловТ.къ забываетъ, что жизнь должна быть прежде всего достойной и хорошей, а заТТ.мъ уже жизнью продолжительной. Эту :мысль Арнетотель выра­зилъ яснТ.е, чТ.мъ Платонъ. П.тrатонъ думаетъ такъ: эллинскiй мiръ падаетъ вслТ.дствiе свободы, а ·потому необходимо искоренить это зло. Арнетотель дТ.Лаетъ такое же наблю:Ценiе, но приходитъ къ другому эаклю­ченiю; онъ хочетъ скааать: таковъ законъ природы, пусть живутъ свободно, устраняя только Т'В бiщствiя, которыя можно устранить. Аристотель, какъ и Платонъ, писалъ въ ту истори­ческую эпоху, когда вокругъ совершалось падепiе гре­ческаго государства. Оно совершилось вслТ.дствiе бы­страго неудержимаго раэвитiя новыхъ формъ жизни; - 2 1 -