Гармонии вопреки

Глава 2Унификация идуховный активизмМураками и МансиЕсли бы мы захотели обобщить 84 тысячи поучений Будды, то они свелись бы к единственной фразе: «Не совершай зла, твори лишь добро, очищай собственный ум» — таково учение будд [Ishikawa 1886]; англ. пер. в [Ketelaar 1990: 270, n. 30].Рассмотрев в предыдущих разделах ключевые фигуры и идеи, определившие содержание «буддийского Просвещения», в данной главе я сосредоточусь на деятельности двух ученых-монахов, оказавших решающее влияние на формулирование центральных задач, а следовательно, и на определение возможных путей раз-вития «нового буддизма» в последние два десятилетия периода Мэйдзи: Мураками Сэнсё (1851–1929) и  Киёдзавы Манси (1863–1903). Хотя ни один из них так и не стал социальным ак-тивистом в строгом смысле слова, их идеи сыграли важную роль в становлении дискурса почти всех форматов мирянского буд-дийского модернизма, появившихся позднее1.1 Фрагменты раздела, посвященного Мураками, ранее публиковались в виде статьи [Shields 2005]. Я признателен Обществу восточного буддизма (Eastern Buddhist Society) за разрешение перепечатать этот материал в адаптированной и сокращенной форме. В самой статье можно найти дополнительную инфор-мацию как о самом Мураками, так и о том, каким образом его идеи предвос-хитили некоторые черты «критического буддизма» (хихан буккё ᢩࡔӿᮉ).