Утилитарианизм. О свободе
книга

Утилитарианизм. О свободе

Здесь можно купить книгу "Утилитарианизм. О свободе " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Джон Милль

Форматы: PDF

Издательство: Издание книгопродавца И. П. Перевозникова

Год: 1900

Место издания: Санкт-Петербург

Страниц: 431

Артикул: 106625

Электронная книга
431

Краткая аннотация книги "Утилитарианизм. О свободе"

Ключевые работы Джона Милля, широко читавшегося в России второй половины XIX в.

Содержание книги "Утилитарианизм. О свободе "


Очерк жизни и деятельности Д. С. Милля
Утилитарианизм
ГЛАВА I. Общие замечания
ГЛАВА II. Что такое утилитарианизм
ГЛАВА III. О верховной санкции принципа пользы
ГЛАВА IV. О доказательности принципа пользы
ГЛАВА V. Какая связь между справедливостию и пользою
О свободе
ГЛАВА I. Введение
ГЛАВА II. О свободе мысли и критики
ГЛАВА III. Об индивидуальности, как об одном из элементов благосостояния
ГЛАВА ІV. О пределах власти общества над индивидуумом
ГЛАВА V. Применения

Все отзывы о книге Утилитарианизм. О свободе

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Утилитарианизм. О свободе

141онъ существо общественное; и для него сдѣлалось какъ бы естественной потребностію, чтобы его личныя чувства и стремленія были въ гармоніи съ чувствами и стремленіями другихъ людей. Если различіе въ мнѣніяхъ и различіе въ умственномъ образованіи и дѣлаетъ для человѣка иногда невозможнымъ въ настоящее время раздѣлять нѣкоторыя изъ тѣхъ чувствъ, которыя одушевляютъ его ближнихъ,— если человѣкъ иногда и чувствуетъ себя вынужденнымъ порицать ихъ н противодѣйствовать имъ, но тѣмъ не менѣе онъ нуждается въ сознаніи, что на самомъ дѣлѣ его цѣли не противорѣчатъ цѣлямъ другихъ, что онъ на самомъ дѣлѣ нисколько не противодѣйствуетъ тому, чего другіе себѣ ж е­лаютъ, то есть ихъ благу, а напротивъ содѣйствуетъ этому. Въ большей части индивидуумовъ это чувство теперь зна­чительно слабѣе ихъ эгоистическихъ стремленій и часто даже совершенно въ нихъ отсутствуетъ. Но въ тѣхъ, у кого оно есть, оно имѣетъ весь характеръ естественнаго чувства. Оно представляется ихъ уму не какъ предубѣжденіе, навя­занное воспитаніемъ, не какъ законъ, деспотически нало­женный па нихъ общественною властію, но какъ такая ихъ принадлежность, безъ которой имъ тяжело было бы жить. Такое убѣжденіе и есть верховная санкція утилитаріанизма; это и есть то, что заставляетъ умъ и чувство правильно развитаго человѣка не противодѣйствовать, а содѣйствовать тѣмъ внѣшнимъ мотивамъ, которые побуждаютъ заботиться о благѣ другихъ. Эти внѣшніе мотивы обыкновенно под­крѣпляются внѣшними санкціями, а когда этихъ санкцій нѣтъ, или когда онѣ дѣйствуютъ въ противоположномъ на­правленіи, то чувство участія къ общему благу и само по себѣ имѣетъ могущественную внутреннюю принудительную силу, степень которой условливается силою ума и чувствъ индивидуума. Только тѣ немногіе люди, у которыхъ нѣтъ никакого нравстве...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Утилитарианизм. О свободе (автор Джон Милль)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!