Биография
Детство и юность (1806–1823)
Джон Стюарт Милль родился 20 мая 1806 года в Лондоне, и его воспитание стало уникальным экспериментом — отцом его был историк и философ Джеймс Милль, а тенью наставника витал Иеремия Бентам. Мальчик начал учить греческий в три года, латынь — в восемь, а в двенадцать уже штудировал схоластическую логику и политическую экономию; он, по сути, не знал детства, окружённый книжными стенами. Ум его формировался в строгой ассоцианистской манере, как машина для анализа, и к шестнадцати годам он был убеждённым утилитаристом, готовым реформатором.
Начало интеллектуальной деятельности и кризис (1823–1830)
В 1823 году Милль поступил на службу в Ост-Индскую компанию, где проработает тридцать пять лет, и одновременно с головой погрузился в кружки радикальной интеллигенции, деятельно участвуя в проектах «Общества по распространению полезных знаний». Однако осенью 1826 года его накрыл глубокий душевный кризис — он ощутил, что блестящее образование оставило его без внутренней жизни, а интеллект не возместил чувств. Выходом стала поэзия Вордсворта, научившая его ценить эмоциональную сторону бытия; этот перелом смягчил его утилитаризм и открыл дорогу к новому, более человечному пониманию прогресса.
Зрелые годы и главные труды (1830–1851)
В 1830 году Милль встретил Гарриет Тейлор — замужнюю женщину, ставшую его интеллектуальной спутницей и музой на двадцать лет, и их любовь, платоническая до смерти её мужа, преобразила его мысль. В эти годы он редактировал «London and Westminster Review», писал о свободе, демократии и правах женщин, а в 1843 году выпустил «Систему логики» — труд, где он отверг интуитивизм и обосновал эмпиризм, ставший фундаментом научного метода. После выхода «Основ политической экономии» в 1848 году Милль закрепил за собой репутацию ведущего экономиста викторианской эпохи, сместив акценты от laissez-faire к социальной справедливости.
Брак, политическая карьера и последние годы (1851–1873)
В 1851-м, после смерти мужа Гарриет, они наконец поженились, и их короткий брак стал временем кристаллизации замыслов, породивших главные тексты — «О свободе» (вышла посмертно для Гарриет в 1859-м) и «Подчинённость женщины» (1869), в каждой строке которых слышен её голос. Она ушла в 1858 году, но Милль, с помощью её дочери Хелен, продолжил работу, и в 1865-м его избрали в Парламент от Вестминстера — там он смело отстаивал избирательное право женщин, права ирландцев и демократические реформы. Последние годы он провёл в Авиньоне, рядом с могилой жены, занимаясь ботаникой и дорабатывая философские эссе, пока не скончался 8 мая 1873 года.
Наследие
Наследие Джона Стюарта Милля — это живой нерв либеральной мысли, который, пульсируя между индивидуальной свободой и общей пользой, и поныне раздражает и вдохновляет. Переплавив сухой бентамовский расчёт счастья в утончённый утилитаризм, различающий высшие и низшие удовольствия, он дал моральное обоснование достоинству личности, причём сделал это в эссе «Утилитаризм» с такой ясностью, что читатель и сегодня слышит живой голос. В «О свободе» Милль выковал «принцип вреда» — стальной каркас защиты от тирании большинства и государства, утверждая, что власть может вмешиваться в действия человека лишь для предотвращения вреда другим, но никогда ради его собственного блага, и этот принцип, словно камертон, до сих пор задаёт тон дискуссиям о правах. Экономические воззрения Милля, будучи изощрённым синтезом рикардианской классики и социалистических симпатий, привели его к концепции стационарного состояния как освобождения от слепой погони за ростом, где люди наконец смогут посвятить себя духовному совершенствованию, что делает его провозвестником идей устойчивого развития. Посвятив жизнь борьбе против «подчинённости женщины», он аргументировал равенство не только принципом пользы, но и исторической случайностью угнетения, заложив фундамент феминистской теории, и поэтому его труды, подобно незарастающей тропе, продолжают вести к обществу, где свобода и справедливость не противостоят, а питают друг друга.
Книги автора
The Collected Works of John Stuart Mill, v. 1–25. Toronto – L., 1963;
Система логики силлогистической и индуктивной. Изложение принципов доказательства в связи с методами научного исследования, 2-е изд. СПб., 1914;
О подчинении женщины. СПб., 1896;
Утилитарианизм. О свободе. СПб., 1866–1869;
Обзор философии сэра Вильяма Гамильтона и главных философских вопросов, обсужденных в его творениях. СПб., 1869;
Основания политической экономии. СПб., 1909;
Представительное правление. СПб., 1897;
Автобиография. М., 1896;
Огюст Конт и позитивизм. СПб., 1906.
