Собрание сочинений

Б У Д У Щ Е Е Н А У К И .6 7и, для смягченія картины, бѣдный монахъ! Это невозможно, это невозможно!! Перенесемся еще къ началу новѣйшаго раціонализма. Этотъ вѣкъ отягощенъ іезуитами, монашескими орденами, коро­лями священнослужителями. Іезуиты сдѣлали изъ образованія .машину для воспитанія тупоумныхъ и плоскоголовыхъ людей, по словамъ Мишлэ. И въ противоположность всему этому нѣсколько неизвѣстныхъ ученыхъ, бѣдныхъ, безъ поддержи массы: наир., Галилей, Декартъ и др Что предполагаютъ они сдѣлать? Какъ перенести такую тяжесть авторитета? II это совершалось только полтораста лѣтъ спустя.Итакъ, всѣ реформы встрѣтили бы непреодолимыя препят­ствія, если бы законъ соблюдался во всей своей строгости; но законъ никогда не былъ достаточно предусмотрителенъ, а умъ такъ тонокъ, что для него достаточно малѣйшаго выхода. Поэтому не важно, допуститъ, или запретитъ законъ свободу новыхъ идей. Вѣдь онѣ идутъ и безъ того своей дорогой, образуются внѣ за­кона, вопрекп ему и безконечно больше выигрываютъ въ этомъ случаѣ, чѣмъ если бы онѣ развивались среди полной законности. Когда надвигается выступившая изъ береговъ рѣка, то можно сдѣлать выше плотины, чтобы остановить ея ходъ, но волна взды­мается все выше и выше: кипитъ работа, усиливается суета, дѣ ­ятельные труженики забиваютъ всѣ щели, но волна воды подни­мается все выше и выше до тѣхъ поръ, пока потокъ не превы­ситъ преграду или, прорвавъ плотину не найдегъ иную дорогу и затопитъ поля, которыя хотѣли отъ него спасти.XVIIIКонечная задача человѣчества а, слѣдовательно, п полити­ки — достиженіе самой высокой культуры человѣчества, т. е. со­вершенной религіи, съ помощью науки, 'философіи, искусства, морали, словомъ, всѣми способами достиженія идеала, свойствен­ными человѣческой природѣ.Эта высшая культура только тогда можетъ имѣть пр...