Народовластие в Древней Руси

- 3 0 -мо правильное rолосованiе. Однако на вtчахъ неэам'Ьтно не только правильнаго, но вообще какого либо го.лосова­нiя. Здtсь, какъ и въдругихъ случаяхъ (напримtръ назем­скихъ соборахъ), обычай требовалъ единогласнаго ptшettlя содиначества•, какъ говорили тогда. Подъ содиначествомъ• разумtется не согласiе всtхъ, а окончательное рtшенiе, при которомъ несогласные принуждены къ согласiю, или не приняты въ разсчетъ. Въ Новгородt очень часто бы­вало, что при раздtленiи мнtнiй, несогласныхъ принужда­ли къ согласiю силой, кулаками, а упорныхъ даже сбра­сывали черезъ мостъ въ Волховъ. Это понятно. Разъ нtтъ рtшенiя по большинству голосовъ, то рtшенiе должно быть единогласнымЪ или, по крайней м-Брt, какая-нибудь сторона должна уступить-меньшинство ли большинству или обратно-и рtшенlе такимъ образомъ получитъ видъ единогласнаго, содиначества». Такого, какъ бы мы теперь сказали, фиктивнаго содиначества», единогласiя въ сущно­сти и добивалось вtче. Реальное, дtйствительное едино­гласiе могло быть, конечно, очень рtдко. Между т-Бмъ л-Б­топись, разсказывая о вtчевыхъ р'ВшенiЯхъ, всегда гово­ритъ «оси людiе», соси кiяне рtша», соси бы ша едино· душно• или си новгородцы отвtчали един·ы.м.и устами, цtловали крестъ с-о одного» ... -и одиначество называеть торжествомЪ Бога надъ дьяволомъ. сИ возвеличенъ бысть крестъ, а дlаволъ посрамленъ бысть-говоритъ новгород­ская л'Втопись о разр'Вшенiи одного в'Вчевого размирья (ссоры, разногласiя). На той же точкt зрtнiя содиначе­ства», солидарности стоятъ и рtшенiя вtча, записанныя на бумагt. Наприм'Връ, договорная грамота Новгорода съ княэемъ Ярославомъ 1265 года составлена-спо благосло­венiю владыки, поклону отъ посадника... и отъ тысяцка­го .. и отъ всего Новагорода и~отъ всп.хъ старп.йшихъ, и отъ всп.хъ .м.еньшихъ къ КI!ЯЗЮ Ярославу» ... Какъ добивались содиначес"!'ва» (фиктивнаго), хорошо видно на ...