История мусульманства
книга

История мусульманства : самостоятельные очерки, обработки и дополненные переводы из Дози и Гольдциэра

Автор: Агафангел Крымский

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2021

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4499-2716-3

Страниц: 360

Артикул: 102733

Возрастная маркировка: 16+

Печатная книга
1186
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.05.2024
Электронная книга
252

Краткая аннотация книги "История мусульманства"

В капитальный труд по истории ислама украинского востоковеда, исламоведа и литератора Агафангела Ефимовича Крымского (1871–1942 гг.) вошли дополненные многочисленными авторскими разъяснениями, дополнениями и ссылками на источники наиболее значимые отрывки из книг венгерского востоковеда Гольдциера Игнаци и нидерландского историка-арабиста Рейнхарта Дози. Издание адресовано всем интересующимся историей ислама.

Содержание книги "История мусульманства"


Предисловие
Часть первая
Глава первая. Первоначальная религия Аравии
Глава вторая. Моххамед до бегства
Глава третья. Мохаммед после бегства
Вместо главы четвертой. Источники и пособия для изучения истории Мохаммеда
Глава пятая. Коран, сонна (предание) и легенды
А. Коран
Б. Сонна (предание)
В. Религиозные легенды Р. Дози
Часть 2
Глава первая. Исламское вероучение и богопочитание Р. Дози
О пособиях для изучения мусульманского права
Глава вторая. Идеалы староарабские (морувве — доблесть) и идеалы Мохаммеда (дин — вера) Игната Гольдциэра
Глава третья. Арабские племенные отношения и ислам И. Гольдциэра
Примечания

Все отзывы о книге История мусульманства : самостоятельные очерки, обработки и дополненные переводы из Дози и Гольдциэра

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги История мусульманства : самостоятельные очерки, обработки и дополненные переводы из Дози и Гольдциэра

Мансура; труд ибн-Исхâка дошел до нас под заглавием «Си-рет-ар-расуль» («Житие Посланника») в редакции египетского жителя ибн-Хишâма Грамматика († 830), который снабдил книгу ибн-Исхâка разъяснениями, но выпустил места, ком-прометировавшие Пророка; эти места можно, однако, найти в большой всеобщей «Истории» Тâбария († 923), который их выписывал прямо из нередактированного ибн-Исхâка. От-части на основании книги ибн-Исхâка, отчасти на основании богатого накопленного сырого материала мединец Вâкыдий († 823) успел составить только «Китаб-аль-ʍаγâзи̂» («Книгу военных действий»), а его изобильные неиспользованные материалы были проредактированы и обработаны его секре-тарем ибн-Са‘дом († 845) под заглавием: «Табаqâт» («Разря-ды»). Очень полезную компилятивную историю Мохаммеда дал в своей громадной всеобщей «Истории» вышеназван-ный историк Tâбарий († 923). Сочинения ибн-Исхâка + + ибн-Хишâма, Вâкыдия + ибн-Са‘да да еще соответствую-щий отдел у Тâбария — вот, после Корана, главные наши источники для истории Мохаммеда; есть еще и другие ста-ринные источники — например, богословско-юридические хадисные сборники («Моватта’» Мâлика ибн-Анаса, ум. 795, «Caẖы̂ẖ» Бохâрия, ум. 870, «Caẖы̂ẖ» Мюслима, ум. 875, и др.), далее — комментарии на Коран238, «Acбâб ан-нозу̂ль»239 и т. п. — но они сравнительно уже не так важны. Научная европейская критика всех названных работ подвергает, по-жалуй, сомнению достоверность некоторых их сообщений, но в общем никто не может отрицать, что благодаря им ис-тория возникновения мусульманства восстановляется для нас с такой достоверной ясностью, с какой не восстановля-ется история возникновения какой бы то ни было другой мировой религии. Что же касается поздних компиляций вро-де отдела «Истории» Абу̂льфыды († 1331) или любимых му-сульманами объемистых трудов «Maвâhиб» Касталлâния († 1517, писал по материалам Соютыя), пресловутого «Хаʍи̂са» Диярбакрия ...