Читать фрагмент

книга

Византийский букварь

«Византийский букварь» – это краткое введение в историю Византийской империи от ее возникновения в IV в. до ее падения в XV в.В книге рассматривается формирование Византии как преемницы Римской империи, хранящей и развивающей традиции ее государственности, в условиях – в первую очередь – греческоязычной культуры и христианской веры.Существуя более тысячи лет, византийское государство не могло не меняться. В книге описываются основные этапы этой трансформации, как государственной, так и культурной. Поскольку Византия была одним из главных центров формирования христианского вероучения и церкви как института – на ее территории собирались все Вселенские соборы первого тысячелетия – истории византийского христианства также уделено внимание.Страны и народы, принявшие православное христианство от Византии, составляли своего рода «византийское содружество». К ним относилась и Древняя Русь. Развитие их отношений также рассматривается в книге.Александр Занемонец – выпускник МГУ. Преподаватель византийской истории и истории христианства в израильских университетах. Автор ряда книг по истории Византии и русского присутствия на Святой Земле. Православный диакон, клирик Храма Воскресения Христова в Иерусалиме.

Форматы: PDF

Серия: Новая Византийская библиотека. Исследования

Издательство: Алетейя

Год: 2019

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-907189-46-1

Страниц: 234

Артикул: 77535

Электронная книга

750 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Византийский букварь : введение в историю Византии"

Глава первая. Рождение империи

Введение

1. Географические условия

2. Разделение Римской империи

3. История выживания. V век

Глава вторая. Византийское государство в эпоху Юстиниана (518–610 гг.)

Введение

1. Император Юстин (518–527 гг.)

2. Юстиниан. Внутренняя политика

3. Юстиниан. Внешняя политика

4. Итоги величия

5. Преемники Юстиниана (565–610 гг.)

Глава третья. Новая религия: от направления в иудействе к имперской церкви (I–IV вв. н. э.)

Введение

1. Возникновение христианства

2. Внутренняя структура Церкви

3. Мученичество

4. Обращение империи

Глава четвертая. Византийская империя: великий кризис VII в.

Введение

1. Персидское завоевание и реконкиста (610–630 гг.)

2. Ислам и арабы. Потеря византийского Ближнего Востока и Северной Африки

3. Славяне на Балканах

4. Переустройство империи

Глава пятая. Византия: иконоборческий период

Введение

1. Предыстория

2. Начало гонения на иконы и первый этап иконоборчества (726–787 гг.)

3. Иоанн Дамаскин (ок. 675–749 гг.)

4. Иконоборческий собор в Иерии (754 г.)

5. Седьмой Вселенский собор (787 г.)

6. Второй этап иконоборчества (813–843 гг.)

7. Торжество Православия (843 г.)

Глава шестая. Эпоха Македонской династии (867–1056 гг.) (часть первая)

Введение. Императрица Феодора и Михаил III Пьяница

1. Славянская миссия Константина (Кирилла) и Мефодия

2. Болгарская проблема. Патриарх Фотий и папа Николай

3. Начало Македонской династии. Василий I

4. Законодательная деятельность Василия I и Льва VI

5. Вопрос о «тетрагамии»

6. Войны с Болгарией. Царь Симеон (893–927 гг.) и Роман Лекапин (919–944 гг.)

7. Завершение правления Романа Лекапина

Глава седьмая. Эпоха Македонской династии (867–1056 гг.) (часть вторая)

Введение. Константин Багрянородный

1. Ближайшие преемники Константина Багрянородного (945–976)

2. Император Василий II (976–1025 гг.)

3. Крещение Руси

4. Наследники Василия II (1025–1057)

5. Разделение церквей (Великая схизма) 1054 г.

Глава восьмая. Византия и Крестовые походы (1099–1261 гг.)

Введение

1. Подготовка к Крестовым походам и их начало

2. Государства крестоносцев

3. Четвертый Крестовый поход. Захват Зары (1202 г.)

4. Первая осада Константинополя (1203 г.)

5. Вторая осада и разорение Константинополя крестоносцами (1204 г.)

6. Латинская империя и греческие государства

Глава девятая. Палеологи: последняя византийская династия (1261–1453 гг.)

Введение

1. Восстановление империи

2. Лионская уния

3. Византийский исихазм XIV в.

4. Византия и турки

Глава десятая. Византия и Флорентийский собор 1439 г.

Введение

1. Политическое состояние Византийской империи

2. Церковь в Византии и ее отличия от Римо-Католической

3. Подготовка к собору

4. Путешествие в Италию и начало заседаний

5. Проблематика дискуссий

6. Полемика вокруг унии в Византии и ее отвержение

7. Последствия Флорентийского собора

Глава одиннадцатая. Падение Константинополя, 1453 г.

Введение

1. Подготовка

2. Осада и завоевание

3. После 1453 г.

Отрывок из книги

1. Император Юстин (518–527 гг.) 29одним из лучших примеров византийской «вертикальной мобильности»: будущий император происходил из илли-рийских крестьян. С его балканским происхождением свя-зана легенда о славянских корнях Юстина и Юстиниана, хотя в действительности они скорее были представителями латинизированных албанских племен. Образованием им-ператор похвалиться не мог, и даже поставить собственную подпись было, по свидетельству современников, выше его учености. Юстин был профессиональным военным, и им-ператорского трона он достиг благодаря военной карьере. Таким образом, византийская концепция «вертикальной мобильности» оказывалась реализацией для своего време-ни слов Александра Македонского о том, что власть в госу-дарстве должна доставаться сильнейшему. Пожалуй, самое яркое события времени правления Юстина находилось в религиозной сфере — тогда церков-ные дела выходили по своей значимости далеко за стены храмов и оказывали серьезное влияние на всю обществен-ную жизнь. О византийском христианстве подробнее будет сказано ниже, но в общих чертах — в то время был прекра-щен раскол, впервые разделивший восточную и западную часть христианской Церкви — Римский и Константино-польский патриархаты. В Великий Четверг 28 марта 519 г. представители Константинопольского престола и легаты римского папы Гормизды осудили «Энотикон», то есть акт единения с монофизитами, принятый в 482 г. императором Зиноном и патриархом Акакием. Это означало возвраще-ние к решениям IV Вселенского Халкидонского собора и восстановление общения с Римской церковью. Кончилась так называемая «акакианская схизма», впервые в церков-ной истории разделявшая два центра христианского мира с 482 по 519 г. В общественном плане это означало единство с Римом и западом империи и конфликт с восточными про-винциями. Некоторые исследователи видели в этом поли-тическую недальновидность Юстина, а потом и Юстиниана,

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Византийский букварь : введение в историю Византии (автор Александр Занемонец)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!

Византийский букварь

Содержание

Отрывок из книги

С книгой "Византийский букварь" читают