Человек - созидатель и разрушитель
Книга разворачивает широкую панораму формирования и развития человеческой культуры, эволюции творчества. Автор описывает переход от орудийной деятельности шимпанзе, оказавшейся в высшей степени дифференцированной, к рождению каменной индустрии; анализирует новейшие многочисленные данные об образе жизни архаических обществ охотников-собирателей. Постепенно в поле зрения оказываются и материальная основа абстрактного мышления, и новые данные о возможных истоках языка, о диалектическом единстве языка и речи, и о специфике сфер приложения этих двух феноменов поведения людей. Рассматривается социальная организация современного человека: от архаических эгалитарных обществ к иерархическим трибальным (с переходом к оседлости), затем к стратификационным и, наконец, к индустриальным. Завершается исследование описанием постиндустриального общества со всеми его тяжелыми недугами, приводящими, наряду с величайшими достижениями в технологиях, к разрушению цивилизации. На многие вопросы, обсуждаемые в книге, до сих пор нет однозначного ответа, и автор рассматривает их во всем многообразии первичных данных, гипотез и мнений. Он обсуждает сложнейшие, нередко остро дискуссионные вопросы, что заинтересует специалистов. Книга предназначена для подготовленного читателя, но будет полезна также студентам и всем тем людям, кто задает себе вопросы «кто мы?», «откуда мы?» и «что нас ждет в будущем?».
Содержание
Содержание книги "Человек - созидатель и разрушитель : эволюция поведения и социальной организации"
Отрывок из книги
43вой отбор» (Trivers 1972). Автор пишет: «Я не буду пытаться дать обзор обшир-ной разрозненной литературы, касающейся полового отбора. Вместо этого бу-дут изложены аргументы по вопросу, как можно представить себе воздействие естественного отбора на взаимоотношение полов и приведены данные в пользу предложенной аргументации» (там же: 137). Трайверс ссылается на исследо-вания по демографии и поведению широкого спектра видов (стрекозы, рыбы, ящерицы, птицы и млекопитающие, такие, например, «как собака, крупный рогатый скот и человек»19), всего 140 источников.В основу всей конструкции положен так называемый «принцип Бейтмана». Он гласит: «Энергетический вклад самки в воспроизведении потомства почти всегда выше по сравнению с тем, что предоставляет самец и, таким образом, у большинства видов самки оказываются лимитированным ресурсом, за кото-рый конкурируют особи другого пола» (Bateman 1948). Эмпирическим обосно-ванием этого принципа служит тот факт, что спермий несопоставимо меньше яйцеклетки (явление анизогамии). Поэтому самец может тратить свои гаметы «не задумываясь», тогда как самке следует дорожить небольшим количеством своих энергетически ценных яйцеклеток. Отсюда следует якобы очевидный вы-вод: самка при выборе полового партнера следует быть более осмотрительной (choosy) по сравнению с самцом20. Трайверс пишет: «Аргументы Бейтмана могут быть представлены в более стро-гой и общей форме. Именно, системы воспроизводства (например, моногамия), как и соотношение полов среди взрослых особей, становятся функциями единственной переменной, контролируемой половым отбором. Я определяю родительский вклад как некий депозит со стороны родителя, адресованный своему отпрыску, за счет чего возрастают шансы последнего на выживание (и соответственно, увеличивается репро-дуктивный успех), ценой потери возможностей вкладчика обеспечить и прочих своих потомков» (там же: 139; курсив автора цитаты — Е.П.).Редукционистский характер всех этих построений очевиден. События, ре-ально сущ...
С книгой "Человек - созидатель и разрушитель" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Человек - созидатель и разрушитель : эволюция поведения и социальной организации (автор Е. Панов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку