В тумане тысячелетия

30работы. Но все-таки эти пленные единоплеменники - мы уже видели, что племенная связь была между всеми славянами - никогда не были рабами. По истечении известного срока, им давали свободу, во время же плена они пользовались правом с односемейными своего хозяина. Выйдя на свободу, эти пленники, в большинстве случаев, оставались между своими покорителями и, оставаясь вполне свободными, получали название "черных" людей, которых в последствии стали называть смердами. Но смерды были вполне свободное сословие. Они имели право переходить от одного землехозяина к другому, но права участия в общих делах не имели, точно также, как не имели права занимать какие-либо общественные должности. Наконец, у северных полян было еще одно свободное сословие - огнищане. Сюда относились все свободные граждане, не имевшие особого звания, но жившие в своих хижинах на чужой земле. Это сословие соответствовало нынешним мещанам, а если принять во внимание, что при собирании податей семейства считались по домам, по числу огнищ, то станет вполне понятным и название "огнищане". Все прочие подразделения сословий вошли в славянский быт гораздо позже, когда уже у них явилась единодержавная власть. В древности же у наших предков все должно было быть по возможности просто, соответственно патриархальному быту народа. Так и управлялись наши предки в эпоху пред образованием великого русского государства... VIII. Народная вспышка| "Живая власть для черни ненавистна". А.С.Пушкин Мало-помалу площадь новогородского детинца вся сплошь наполнилась собравшимися на звуки вечевого колокола народом. Около высокого помоста, на который должны были войти новогородские власти, волновалось целое море голов. Со всех сторон слышен был шум, говор раздавались крики, остроты, кое-где велся серьезный разговор. - О чем вече-то? - спрашивал величавый старик, давно, по-видимому, не выходящий на свет Божий. - Давно-давно уже не созывал нас посадник... Сам, видно, хочет всеми делами верховодить! - Чего ж, дед! Перестань вор...