Русские мыслители и Европа
Место издания: Москва|Берлин
ISBN: 978-5-4475-9209-7
Страниц: 198
Артикул: 46193
Краткая аннотация книги "Русские мыслители и Европа"
Известного русского философа и богослова Василия Васильевича Зеньковского (1881-1962) по праву можно считать основоположником русской философской мысли начала – первой половины XX века. Сочинение В. В. Зеньковского «Русские мыслители и Европа» посвящено историко-философской проблематике – отношению русской философской мысли XVIII – начала XIX вв. (Гоголь, славянофилы, Герцен, Аксаков, Данилевский, Леонтьев, евразийцы, Толстой, Соловьев и Бердяев и др.) к Европе и месте России в западной культуре.
Содержание книги "Русские мыслители и Европа"
Глава I. Историческое введение. Первая четверть XIX века
Глава II. Н. В. Гоголь
Глава III. Славянофилы
Глава IV. А. И. Герцен
Глава V. После Крымской войны. И. С. Аксаков. Н. Я. Данилевский
Глава VI. Константин Леонтьев. Евразийцы
Глава VII. Н. Н. Страхов. Л. Н. Толстой. Н. К. Михайловский
Глава VIII. В. В. Розанов. В. Ф. Эрн
Глава IX. Ф. Достоевский. В. Соловьев. H. Бердяев
Заключение
Все отзывы о книге Русские мыслители и Европа
Отрывок из книги Русские мыслители и Европа
Глава VI Константин Леонтьев. Евразийцы К. Леонтьев очень долго был известен в русском обществе как «философ реакции», и его оригинальные и замечательные произведения оставались почти совершенно забыты. Лишь по-степенно восстанавливалось все огромное значение Леонтьева в истории русской мысли, стали появляться работы о нем, вы-шло Полное собрание сочинений. Только сравнительно недавно (в 1926 г.) появилась монография Н. А. Бердяева, посвященная К. Леонтьеву и воспроизводящая с достаточной полнотой его мировоззрение33. Можно сказать с уверенностью, что интерес к Леонтьеву будет лишь возрастать – в частности, его статьи под названием «Восток, Россия и Славянство» (5-й и 6-й тома сочи-нений) сохраняют и в наши дни чрезвычайный интерес. В свете трагических судеб России взгляды Леонтьева, его отдельные суждения приобретают особенную значительность по своей глубине и проницательности. Только теперь становится бес-спорным, насколько хорошо разбирался во многих проблемах ясный и независимый ум Леонтьева. Мировоззрение Леонтьева представляет очень своеобразное сочетание эстетизма, натурализма и религиозной метафизики34. Очень близко примыкая к славянофилам, будучи открытым и прямым последователем Данилевского, Леонтьев вместе с тем в некоторых вопросах значительно отклонялся от них; особенно это сказывалось в вопросах политических. Леонтьев не только не был «славянофилом», но даже много писал о бессодержа-тельности племенной связи самой по себе. В России Леонтьев вовсе не видел чисто славянской страны. «Бессознательное назначение России не было и не будет чисто славянским», – пи-сал он. «Чисто славянское содержание, – читаем в другом ме-сте, – слишком бедно для всемирного духа России». 33 Стоит отметить еще книгу о. Агеева о Леонтьеве и превосходный этюд о С. Булгакова (в сборнике «Тихие думы»). Полную библиографию см. у Бер-дяев. 34 Более подробно см. в указанной книге Н. А. Бердяева: «Ко...
С книгой "Русские мыслители и Европа" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Коллекции с этой книгой
Зеньковский В. В. другие книги автора
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку