Историческая библиотека

217Книга пятаявремя прибытия сюда Геракла, а местные жители посвятили ей город иместность, до сих пор называемую Афиней; (5) Артемида же получила отбогов остров в Сиракузах, который, в соответствии с прорицаниями, людистали называть в ее честь Ортигией, причем на этом острове нимфы в угоду Артемиде заставили забить из земли очень большой источник, называемый Аретуза. (6) В этом источнике и в древние времена водилось множество крупной рыбы, и в наши времена здесь продолжает обитать рыба,которая считается священной и запретной для людей: неоднократно случалось, что когда во время войны этих рыб ели, божество чудесным образом являло знамения и обрушивало на святотатцев страшные беды, о чеммы подробнее расскажем при описании соответствующих времен.4. (1) Как и обе упомянутые выше богини, Кора тоже получила в уделлуга близ Энны, а в Сиракузах ей посвящен большой источник, называемый Киана. (2) Миф гласит, что, похитив Кору, Плутон увез ее на колеснице в окрестности Сиракуз и, разверзнув там землю, погрузился вместе с похищенной в аид, заставив при этом забить источник названныйКианой. Сиракузяне ежегодно справляют здесь пышный праздник, причем частные лица приносят более скромные жертвы, а общенародно приносят в жертву быков, которых топят в источнике. Приносить такуюжертву научил их Геракл в те времена, когда, гоня коров Гериона, он обошел всю Сицилию.(3) Миф гласит, что после похищения Коры Деметра не смогла отыскать дочь, и тогда она зажгла факелы от кратеров Этны, обошла с нимимногие страны мира и при этом облагодетельствовала людей, которыеоказали ей особо гостеприимный прием, подарив им в знак благодарности урожай пшеницы. (4) Поскольку особенно гостеприимно встретилибогиню афиняне, их первых, после сицилийцев, она одарила урожаемпшеницы. За это народ афинский более всех прочих народов почтил богиню необычайно пышными жертвами, а также Элевсинскими мистериями, которые по причине своей особой древности и святости пользуютсясреди людей большой славой. От афинян мн...